Можно многое сказать о культуре по тому, что она чествует. Культура, ориентированная на прошлое, включает в себя множество ритуалов и церемоний, посвящённых прошедшим событиям: рождениям, смертям, мукам пророков и святых, а также местным и национальным историческим событиям.
Старый Свет был просто затоплен ритуалистикой.
Религиозные, племенные и национальные обряды задавали образ жизни, а также придавали цвет серому и небогатому событиями существованию.
Жизнь в пре-аграрные и аграрные времена была беспощадной борьбой за выживание. Культовые церемонии собирали массы людей, для которых эти пустые празднества были желанной передышкой от тяжелого физического труда и междуусобиц. С того времени общество выросло, и наша потребность в подобных ритуалах значительно уменьшилась.
Дни рождения, дни специалистов, национальные и религиозные праздники теряют свою привлекательность. Людям все больше претит из года в год повторять приевшиеся поздравления. С новым годом. С днем... Счастливого рождества. Счастливого...
Дни рождения — это остатки детского нарциссизма и эготизма.
Праздники современных людей все чаще основываются на добровольном и спонтанном участии, а не машинальном соблюдении одинаковых абстрактных правил. Сейчас могут отмечать, например, удачное завершение проекта, начало нового бизнеса, приятные романтические или дружеские воспоминания.
Для большинства современных людей почти каждый день может быть маленьким праздником: вечером они выбираются на вечеринки, в кинотеатры, рестораны, свидания со своими любимыми или друзьями. Выходные часто проводятся вдалеке от дома — в путешествиях или за городом.
Мы давно принимаем все это как должное, забывая, что по меркам традиционного общества мы поразительно гедонистичны.
В наши пост-пуританские времена нет ничего особенного ни в рождестве, ни в новом году, ни в дне рождения, ни в любом другом традиционном празднике.
Каждый день — по своему особенный, каждый заполняет его тем, чем хочет.