Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Everyday i'm thinking

Любовь и секс в средние века

В этой статье мы поговорим о знаменитой истории любви, об Абеляре и Элоизе. Абеляр достаточно интересен в плане своих философских идей, но основную популярность приобрел в связи с письмом-трактатом под названием "История моих бедствий". Завязка - как в классической истории из программы Андрея Малахова - девушке наняли частного преподавателя, он был молод и красив, она тоже, ну и ясно, что не учениями они были заняты, далее она беременеет и вот тут вступает средневековье - подобная беременность вне брака это позор, они сбегают, прячут девушку, Элоизу, у сестры Абеляра, а потом оба уходят в монастыри (ну, в разные, ничего такого). Тут заботливый дядюшка юной леди решает,что Абеляр так легко и красиво решил отделаться от неё и его надо наказать. Но как? А вот так, ночью заговорщики во главе с дядей прокрались к Абеляру и оскопили его, кастрировали, говоря современным языком. Вот такие вот средневековые наказания. Как изящно это описал сам Абеляр:"что были ампутированы те части моего те

В этой статье мы поговорим о знаменитой истории любви, об Абеляре и Элоизе.

Абеляр достаточно интересен в плане своих философских идей, но основную популярность приобрел в связи с письмом-трактатом под названием "История моих бедствий".

Завязка - как в классической истории из программы Андрея Малахова - девушке наняли частного преподавателя, он был молод и красив, она тоже, ну и ясно, что не учениями они были заняты, далее она беременеет и вот тут вступает средневековье - подобная беременность вне брака это позор, они сбегают, прячут девушку, Элоизу, у сестры Абеляра, а потом оба уходят в монастыри (ну, в разные, ничего такого). Тут заботливый дядюшка юной леди решает,что Абеляр так легко и красиво решил отделаться от неё и его надо наказать.

Но как?

А вот так, ночью заговорщики во главе с дядей прокрались к Абеляру и оскопили его, кастрировали, говоря современным языком. Вот такие вот средневековые наказания.

Как изящно это описал сам Абеляр:"что были ампутированы те части моего тела, которыми я учинил то,что они оплакивали".

Так же весьма печально то, что в церковь человека без яичек или с поврежденными яичками никто не пускал, вот библейское подтверждение тому, второзаконие (23:1):"Да не войдет в Божий храм евнух с раздавленными или отрезанными тестикулами и отнятым детородным органом". А в те времена для человека это была колоссальная потеря.

Вот такая масштабная и продуманная месть в сочетании с несчастной любовью.