(1844-1900) Немецкий философ, писатель, убийца Бога и один из главных претендентов в истории на премию «Меня-не-так-поняли».
Родился в Пруссии в семье лютеранского пастора, в детстве мечтал стать музыкантом. Конечно, это было мало похоже на желания современных детей - ни плакатов «Beethoven rocks!», ни электрооргана из ближайшего ломбарда. Зато юный Фридрих заслушивался Вагнером и даже вёл с ним недолгую дружбу в конце 1860-х, что впоследствии окажет дурную службу и писателю, и композитору.
В 1862 году Ницше поступил в университет и начал изучать теологию и филологию. Хотя сам Фридрих быстро разочаровался в образовании, успехи у него были великолепные - настолько, что в 24 года его уже позвали профессором философии в престижнейший швейцарский университет.
Такое неожиданное признание и невероятная болезненность Ницше (последние 20 лет из всех 56 он страдал от самых различных серьёзных недугов) сказались на его восприятии мира, человека и этики. Занятия философией становятся для него своеобразным побегом от реальности. Вся философия Ницше пропитана идеями противопоставления здорового и больного, совершенного и уродливого. В той же плоскости для философа оказываются и дионисийское и аполлоническое начала в культуре, при этом ни одно из них не лучше другого: хаос и энергия Диониса неразделимы в творчестве с порядком и возвышенностью Аполлона.
Таким был и сам человек - «канат, натянутый над пропастью», соединяющий хаос и порядок. Будущее за сверхчеловеком, был уверен Ницше - возможно, в этом образе он хотел видеть существо, свободное от тех проблем, которые преследовали самого философа. При этом, что категорически важно, сверхчеловек у Ницше - это не раса, не национальность и не идеальный мускульный рельеф. Сверхчеловек - это создание, которое преодолевает природу, устанавливая своим творческим началом законы, по которым существует мир. Жаль, что в середине XX века идеи эти были восприняты в абсурдно искажённой форме.
Подобная участь постигла и фразу «Бог умер» из книги «Весёлая наука». Из-за неё некоторые воспринимают Ницше как богоборца и делают быстрый вывод: его болезни и безумие стали следствием вызова, который Фридрих осмелился бросить Богу. Хотя речь-то он вёл о том, что наш мир брошен на откуп себе, и что никаких признаков жизни условный Бог не проявляет - да и чистая религиозная мысль уже умерла. Так думал Ницше.
Закончил же свою жизнь он действительно печально - в начале 1899 года и без того слабый Ницше становится свидетелем избиения лошади. Это наносит сильнейший удар по его психике, после которого к философу никогда не вернётся рассудок.
Автор: Денис Божинский