Большой Шигирский идол, найденный 5 февраля 1890 года в окрестностях Невьянска, по-прежнему остается великим незнакомцем. Созданный в дописьменную эпоху он будоражит воображение, но рожденные смыслы не могут быть в полноте ни подтверждены, ни опровергнуты, оставляя место новым научным теориям. Последние исследования, проведенные в Германии определили возраст идола в 11 000 лет, тем самым закрепив за ним право называться самым большим и самым древним деревянным сакральным изображением. Место, где когда-то был найден идол, вновь залило озеро, выпустившее когда-то вместе с торфом свою древнюю добычу.
Идол из воплощенного в дереве божества стал экспонатом. В советское время он тихо ждал, не слишком высовываясь, а после распада СССР неожиданно стал делать карьеру. К 2003 году у него первого появился свой зал в новом Музее истории Урала, который назвали Шигирская кладовая. Своё имя — Шигирский, идол позаимствовал у озера, ставшего торфяником, в недрах которого он был найден. Молчаливый идол, рот которого, как в удивлении открыт, не спешит нам рассказывать о себе.
Накануне Дня Шигирского идола мы решили задать несколько вопросов о том, как воспринимают этот артефакт уральцы.
- Какой символический капитал для Вас содержит Шигирский идол?
- Каким символом этот артефакт может стать для позиционирования Екатеринбурга?
- Нужно ли переназвать артефакт?
- С чем бы вы сравнили идола?
- Если бы вы занимались исследованием этого артефакта, то чтобы вы хотели узнать о Шигирском идоле?
Свои ответы Вы можете отправить на нашу почту mail@myprovincia.ru.
Прочесть про Шигирский идол: По следам Шигирского идола
