Сказал Ибн Рушд-внук аль-Малики: «Пришли к единогласию (ученые), что тому, кто помолился без тахары (очищения), обязательно нужно переделать молитву, независимо от того, сделал он это намеренно или по забывчивости». См. «Бидая аль-муджтахид» 1/189.
قال ابن رشد الحفيد المالكي: «وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ مَنْ صَلَّى بِغَيْرِ طَهَارَةٍ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْإِعَادَةُ عَمْدًا كان أَوْ نِسْيَانًا».
انظر: «بداية المجتهد» 1/ 189.
Сказал Абу Закария ан-Навави аш-Шафии: «Единогласны мусульмане относительно запрета молитвы для находящегося в осквернении. И единогласны в том, что она недействительна у него, независимо от того, знал он своем осквернении, не знал, или забыл». См. «Аль-Маджму’ шарх аль-Мухаззаб» 2/67.
قال أبو زكريا النووي الشافعي: «أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ عَلَى المحدت وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهَا لَا تَصِحُّ مِنْهُ سَوَاءٌ إنْ كَانَ عَالِمًا بِحَدَثِهِ أَوْ جَاهِلًا أَوْ نَاسِيًا».
انظر: «المجموع شرح المهذب» 2/ 67.
Сказал Ибн Таймия-внук: «Кто забыл о тахаре после осквернения и совершил молитву по забывчивости, то ему надлежит переделать молитву уже с тахарой, без разногласий». См. «Маджму’ аль-фатауа» 22/99.
قال ابن تيمية الحفيد: «مَنْ نَسِيَ طَهَارَةَ الْحَدَثِ وَصَلَّى نَاسِيًا: فَعَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ بِطَهَارَةِ بِلَا نِزَاعٍ».
انظر: «مجموع الفتاوى» 22/ 99.
Источник: https://muntaqa.info/btahara
Подписаться на обновления в твиттере: https://twitter.com/muntaqa_info
Телеграм-бот: http://telegram.me/muntaqa_info_bot