Российский фильм 2017 года, снятый режиссером Рустамом Мосафиром.Фильм позиционирован в категории "18+". И это правильно, потому что в нем переизбыток кровавых сцен. Но это так, к слову. Потому что при просмотре этих кровавых сцен можно прикрыть глаза. Что я во время сеанса порой и делала.
Место действие фильма - княжество Тмутараканское.
Время действия (как написано в аннотации к фильму) - во время смены цивилизаций, в то время, когда с веками кануло в лету величие скифов.
Вроде бы фильм можно определить, как исторический. Но если вы так подумали, то глубоко ошиблись. То, что происходит на экране, никак нельзя отнести к категории "истории". В нем всего столько понамешено, что никакой историей этого не объяснишь. Хотя какая там история. Создатели фильма и не обещали исторической достоверности. Ведь жанр этого фильма - фэнтези, т.е. сказка.
Но мне кажется, что и сказка должна иметь хоть малую долю логики. Или если ей хочется быть совсем уж сказкой, то в качестве места действия, главных событий, героев не использовать те, что вызывают определенные ассоциации. А ассоциаций в фильме много.
Начнем с Тмутаракани. Тмутараканское княжество существовало в X—XII веках на Таманском полуострове и Восточном Крыму с центром в городе Тмутаракань (Тамань). Тут создатели фильма вроде не отходят от истины. Расположили они свою Тмутаракань на отведенном историей месте, в Крыму. И съемки фильма "Скиф" проходили в Крыму.
Жилище главного героя фильма Лютобора, называемого боярином, на берегу Черного моря.
"Лютобор" - имя русское, означающее "суровый воин". Что тоже не противоречит истории. Еще князь Игорь завоевал Тмутаракань, и поселения русских там были.
Лютобор в исполнении Алексея Фаддеева в фильме именно суровым и храбрым и предстает.
Правда, со своей женой Татьяной (арт. Василиса Измайлова) нежен и заботлив.
Но все равно, служба князю для Лютобора превыше семьи. В фильме князя зовут Олег. И имя сразу вызывает волнение. Как-то сразу вспоминается Олег Святославич, внук Ярослава Мудрого. Но нет, нет, в фильме Олег совсем не тот. Другой, непонятный, который мечтает соединиться с настоящим князем Киевским.
Роль князя Олега в фильме исполняет Юрий Цурило.
Зачем его лицо вымазано золотом, для меня так и осталось загадкой. Наверное для того, чтобы показать как он богат.
Князь Олег водит дружбу со степняками. Вероятно, надо подозревать под ними половцев. Тоже на конях, тоже с луками. И хоть и друзья, но коварные.
Но самые непонятки в фильме связаны с загадочными скифами. История говорит, что скифы жили в VIII в. до н. э. — IV в. н. э., а князь Олег правил в Тмутаракани в 11 веке. Ладно, допустим. В фильме показано, что они вымирают, и остались их считанные единицы.
Второй главный герой фильма как раз и принадлежит к роду скифов. Зовут его, правда, как-то не по-скифски - Куница (арт. Александр Кузнецов).
Но какое отношение имеет древний ираноязычный народ (скифы) к греческому богу войны Аресу, совсем непонятно. А именно Ареса, по сюжету фильма, скифы признавали своим главным божеством.
С божествами в фильме большая путаница. И они такие странные.
Например, капище Перуна, читай - божества в древнерусском языческом пантеоне, почему-то поместили в глухую пещеру, которую охраняет невообразимо противный страж - "зомби".
Да и как он (Перун) попал в эту самую Тмутаракань тоже непонятно.
И встреченные главными героями лесные люди, поклоняющиеся Берендею. Берендей - это же представитель племени берендеев, живших исключитально в степях. Лес-то причем?
В общем, если логически начать разбирать фильм, то в нем столько загадок, что волосы шевелятся. Поэтому лучше не задаваться подобными вопросами, а просто смотреть фильм.
Кстати, фильм зрелищный и переживательный (если отбросить мегатонны пролившейся крови). Фильм о чести, о дружбе, о любви, предательстве и мужестве.
Я посмотрела его с удовольствием. А о всех непонятках фильма уже задумалась потом.
Сюжет фильма не раскрываю. Зачем? Вдруг кто-то захочет посмотреть.