Чусовое раньше называлось Старо-Шайтанский Завод. Возникло в 1721 году при лесопильной мельнице. Позднее был построен железоделательный завод, который перековывал в железо верхнетагильский чугун. Далее его доковывали на Сылвенском заводе и отправляли обратно на пристань. С нее сплавляли железо Невьянского, Верх-Нейвинского, Режевского и Верх-Исетского заводов.Пристань потеряла свое значение в 1878 году в связи с постройкой железной дороги. Вскоре иссякла и руда и в 1905 году завод был закрыт. Но остались немые свидетели — дома, плотина, канал. Так и видится.
Просторно раскинулось село по берегам Шайтанского пруда. Справны и зажиточны дома. Живут здесь заводчане, строители барок, крестьяне.
Плотина — сердце села:
Вот здесь, на этой, пустой теперь поляне, стояла и лесопилка, и кричный завод, здесь же строились барки для отправки железа в центральную Россию:
Всю зиму шла работа. (Здесь: характерная застройка — дом на высоком подклете, который так высок, что его можно принять за первый этаж):
Следили за работой управляющие (Нынче здесь расположился поселковый совет):
Архитектурные изыски позапрошлого века:
Наполнялись амбары готовой продукцией:
За изготовление одной барки артель получала 500 рублей — деньги, по тем временам, немалые. Купцы привозили в магазин дорогие товары. В селе были даже оранжереи, в коих выращивали землянику к зимним праздникам:
Дом на «три коня» — очень зажиточно!
Из красивого здания школы, с высокой горки — завод, река и плотина — все как на ладони (теперь здесь дом художников):
Всю зиму возчики возили железо с завода на завод и на пристань:
Старинная конюшня:
Места для постройки барок не хватало и их строили на берегу. (Здесь: дома «брусом» на берегу Чусовой):
Река — это транспортная артерия, поэтому, когда сходил лед — вся жизнь села принимала совсем другй характер. Весной пруд наполнялся вновь.
Весна:
Весной проходил караван.
Вот уже в каналах на воде покачиваются груженые барки:
Караваннный выходит из своего дома (Дом караванного Е.И. Голдобина. Потом богадельня, в советские времена — первая сельская картинная галерея в Союзе, теперь жилой. Когда лишился балкона — неизвестно)
Со всем народом управляющие идут в церковь (Ул. Набокая):
Молебен. Перед церковью — нарядная толпа (Теперь здесь клуб):
Старообрядцы — их здесь много — в своей часовне. (Теперь здесь православная церковь):
У камня Шайтан, в естественном амфитеатре собирается и стар и млад:
А мимо камня Корабли уже идет караван с пристаней, расположенных выше по реке:
-Идут! Идут! — шумят мальчишки с Шайтана-камня. Священник окропляет барки. Караванный садится в лодку с гребцами:
И вот караван с верхних заводов поравнялся с Могильным камнем. В Шайтанском пруду спускают воду — и на высокой волне выходят из канала пузатые барки вслед за прошедшими.
Вот за ними подтягиваются те, которые строились на берегу. Крики, шум, слезы… Каждый десятый караванщик не вернется — такую жертву брали себе Чусовские бойцы.
Вот и последнее судно скрылось за поворотом.
С прялкой девица сидит у оконца,
Нитка напряглась, стучит веретенце,
Надо прясть — хоть туго,
да не оборвать.
Надо любить друга, да не забывать.
Парня с болванкой на барке угнали.
плакал он, уж плакал, когда
провожали.
Надо прясть — хоть туго,
да не обрывать.
Надо любить друга, да не забывать..
Источник: Фото с планеты Земля