Есть ли проблема в том, чтобы тот, кто следует фикху ханафитского мазхаба, говорил о себе «я — ханафит»?
Или тот, кто следует фикху маликитского, говорил о себе «я — маликит»?
Или тот, кто следует фикху шафиитского, говорил о себе «я — шафиит»?
Или тот, кто следует фикху ханбалитского, говорил о себе «я — ханбалит»?
Писал имам Ибн Кудама аль-Макдиси: «А что касается отнесения себя к имаму в ответвлениях религии (т.е. в фикхе), как дело обстоит с четырьмя группами, то это не является порицаемым. Ведь, поистине, их разногласие — милость, и разноглясящие достойны похвалы при их разногласии, получают награду за их иджтихады. Их разногласие — обширная милость, а их единогласие — категоричное доказательство».
См. «Люм’а аль-и’тикад», с. 42.
يقول الإمام ابن قدامة المقدسي في رسالته (لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد) ص. 42 ما نصه:
«وكل متسم بغير الإسلام والسنة مبتدع، كالرافضة والجهمية والخوارج والقدرية والمرجئة والمعتزلة والكرامية والكلابية ونظائرهم، فهذه فرق الضلال، وطوائف البدع، أعاذنا الله منها.
وأما بالنسبة إلى إمام في فروع الدين، كالطوائف الأربع فليس بمذموم، فإن الاختلاف في الفروع رحمة، والمختلفون فيه محمودون في اختلافهم، مثابون في اجتهادهم واختلافهم رحمة واسعة واتفاقهم حجة قاطعة».
Источник: https://muntaqa.info/otnesenie-sebja-k-mazhabu
Подписаться на обновления в твиттере: https://twitter.com/muntaqa_info
Телеграм-бот: http://telegram.me/muntaqa_info_bot