Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Твой выбор

Вишудха.5

Целостность, как принятие и добра, и зла в себе Человек должен для себя определить понятие целостности. Такие люди получили опыт прошлого или прошлых воплощений, когда какие-то знания, которые были ему открыты, нанесли ему же определённый вред. И в таком случае он может получать знания выборочно, в том числе и о самом себе. Он себя видит очень позитивным человеком, чуть ли не с нимбом над головой. И если ему указывают на какие-то не позитивные стороны его характера, то он их отвергает. Чтобы транслировать в этот мир правильные знания, он должен собрать себя в единое целое. И когда он рассказывает что-то нужное, не стоит подавать эти знания только в позитивном ключе- все знания должны включать в себя два элемента: добро и зло. Именно при наличии такой целостности, человеку будут внимать и нуждаться в его знаниях. По-другому эти знания будут восприняты как навязывание чего-то неправильного, не совсем созревшего. Пока человек не разберётся со своим позитивом и негативом, перемен в судьбе

Целостность, как принятие и добра, и зла в себе

Человек должен для себя определить понятие целостности. Такие люди получили опыт прошлого или прошлых воплощений, когда какие-то знания, которые были ему открыты, нанесли ему же определённый вред. И в таком случае он может получать знания выборочно, в том числе и о самом себе. Он себя видит очень позитивным человеком, чуть ли не с нимбом над головой. И если ему указывают на какие-то не позитивные стороны его характера, то он их отвергает. Чтобы транслировать в этот мир правильные знания, он должен собрать себя в единое целое. И когда он рассказывает что-то нужное, не стоит подавать эти знания только в позитивном ключе- все знания должны включать в себя два элемента: добро и зло. Именно при наличии такой целостности, человеку будут внимать и нуждаться в его знаниях. По-другому эти знания будут восприняты как навязывание чего-то неправильного, не совсем созревшего. Пока человек не разберётся со своим позитивом и негативом, перемен в судьбе можно не ждать.

Ответственность за переданные знания

Нельзя передать знания и забыть про это. Всегда есть человек, который проходит проверку на чистоту его знаний, и человек, который от этих знаний может пострадать. И если мы умеем признать свою ошибку или неправоту в случае передачи неточных или искажённых знаний, то это наш шаг к эволюции, к нашему развитию. Можно вернуться к истокам и найти ту точку отсчёта в прошлом, когда мы пострадали от неправильно переданных знаний, скорее всего, это будет время школьного взросления. И вследствие этого передаются знания таким образом, чтобы за них не отвечать. Но если вы берёте на себя ответственность за них, то это будет шагом к изменению своей судьбы.

Основы семьи

Такие люди могут учить других людей, как создавать семью. Но иногда такая информация бывает не совсем полноценной, например, совет по поводу того, что семья не нужна. Или что достаточно гражданского брака. Мы не можем этому учить, потому что людям самим надо принимать такие решения. Бывает и так, что семья в данный момент времени расценивается человеком как разрушающий фактор. Своими рекомендациями люди могут влиять на разрушение семьи. Стоит пересмотреть, откуда берётся этот опыт? Почему именно так человек транслирует эту информацию? Почему он с благостным выражением лица и с улыбкой может так влиять на людей? Здесь придётся разобраться ещё с влиянием родовых установок. Нам всем кажется, что у нас есть свой опыт в создании семьи, он самый важный. И люди делятся им направо и налево. Для людей с 5 на Вишудхе это является экзаменом на то, чтобы изменить свою судьбу к лучшему. Давая советы по поводу семьи, очень важно понять, насколько вы честны сами с собой, насколько вы сами хотите или не хотите полноценную семью.

Умение управлять временем

Такие люди очень часто контролируют время: его течение и его использование другими людьми. Они могут отследить опоздание, сделать замечание, иногда в очень грубой форме. Очень важно переосмыслить, насколько сам человек соблюдает точность во времени. И если всё очень педантично, очень аккуратно и всё выверено, то есть смысл задать себе вопрос, как это время используется ими самими. Потому что опаздывающий человек обычно имеет много жизненных задач, живого общения и перемещений. И у него много жизненного опыта. У педантичных же людей жизнь очень планомерна и насыщена обычно малым количеством событий. Эта энергия учит других и должна передавать знания. И здесь важно понять, что человек, не обладающий достаточным жизненным опытом, когда у него мало действий, он не в состоянии оценить и передать знания о жизни другим людям. Так что подумайте, стоит ли его слушать.

Хочу напомнить, что Вишудха-это тестовый вибрационный орган. Вы можете влиять на ситуацию этой вибрационной волной, эфирной волной, т.е. своими словами, влиять на своё будущее, на создание своей судьбы. И когда вы всё это делаете, вы должны ещё и понимать, к чему это приведёт. Здесь, в Вишудхе, вы можете себя тестировать. Предпосылки к формированию событий или проблем в семье есть и в других областях. Изучая матрицу, вы будете понимать, почему пришёл тот или иной урок и чему он должен вас научить. И что с этим делать дальше. 5 на Вишудхе проявит, насколько вы справились с ситуацией или пока ещё не справились. Если вы справились, то вы сможете говорить некоторые положительные вещи, и вы сможете отследить, как вы будете озвучивать какие-то свои установки, реакцию на них. Если вы говорите в негативе, это значит, что вы с опытом прошлого ещё не разобрались. Протестировали себя и продолжайте над собой работать. Ищите свою Истину.