В марте 2015 года лондонский универмаг Selfridges создал трехэтажный гендерно-нейтральный базар в своем торговом центре Оксфорд-стрит. Благодаря манекенам, одетым в стиле "унисекс", от дизайнеров Хайдера Акерманна, Энн Демемлемистер и Гарет Пью, Selfridges назвали этот шоппинг-эксперимент - "Агендер".
Интересно, что было время, когда проведение подобных опытов по размыванию гендерных границ не вызвали бы острого шума, как это событие, не говоря уже о становлении мероприятия основной маркетинговой уловкой универмага.
За последние несколько лет безразмерная/бесполая одежда, поражающая наши витрины, стала более распространенным фактом. Размытый образ классического мужчины или женщины становится все более популяризованным. Мода на андрогинность сильно возрастает, и это может стать хорошим объяснением тому, куда направляется наше общество. Или еще лучше, к чему оно движется.
Например, в американской культуре всегда существовало немного унисекс. Еще в 1824 социалистическая утопическая община Нового Света разрешила носить мужчинам и женщинам брюки. В конце же 19 века всеми любимая феминистка Амелия Блумер страстно убеждала всех, что женщинам разрешается носить штаны (называемые "блумерами") под их укороченные платья.
В начале 20 века, всем дает фуры Коко Шанель- ярая защитница идеи о том, что человек должен выражать себя в зависимости от того, как он себя чувствует. Кстати, несмотря на все ее заслуги перед женской модой, ее безусловное участие в мире андрогинии не оспоримо. Коко всегда отказывалась называть себя феминисткой и утверждала, что пол - не критерий осознания собственного стиля. Таким образом, она перемешала понятия женской и мужской моды, добавив чертовщинки в виде протеста за свободу первой, ведь та была в более грустном положении.
В 30-е К.Хепберн наиубедительнейшим образом высказывает Кэлвину Кляйну: "В любое время, когда я слышу, что мужчина говорит, что он предпочитает женщину в юбке, я говорю: " Попробуй одну. Попробуй юбку ", тем самым подчеркивая, насколько смешна сама идея заставить кого-то увязнуть в стиле, основанном исключительно на устарелых гендерных нормах.
Или Марлен Дитрих, целующая женщину на экране, будучи при этом одета в галстук-бабочку, шляпу и смокинг. О мой Бог! Какова непристойщина! - вторили дамы своим мужьям, втайне желая пожать руку скандальной немецкой актрисе.
В целом, Кэтрин Хепберн и Марлен Дитрих были дочерьми поколения после выборов, а это означало, что обязанностью их, вероятно, было склонить общество к жестокой независимости и необходимости встряхнуть обычные гендерные нормы. Неудивительно, что они выделяются в Старом Голливуде своими андрогинными тенденциями и легкомысленным отношением к идее женственности. Эти дамы просто не позволяли своему полу диктовать то, как они вообще должны себя вести.
В 60-х годах на сцену выходит Ив Сен-Лоран, предлагая радикально новый стиль, который прекрасно подчеркнул более маскулинную, агрессивную роль женщины. Именно тогда появляется первый смокинг для женщины.
Муза YSL Виолета Санчес объяснила BBC: "в каком-то смысле, эта отсылка на духовно-буржуазное настроение показала, что женщины завладевают мужским нарядом и свободой, которую ей дали. Она вывела ее из того места, в котором она была хрупкой ". Это начало революцию, в результате которой столь агрессивное поведение мужского костюма и буржуазного галстука стало символом женской эмансипации.
Собственно, до определенного момента андрогиния фокусировалась лишь на женщинах, которые освобождались от своих вековых половых устоев и правил. Но тут, внезапно, случается мужской переворот, ставящий мужчину на новую гендерную трапу и избавляющий его от жестоких стереотипов.
Hendrix в его пейсли-пальто и бархатных штанишках, паттернах, заполняющих его блузки и вызывающих психоделические позывы.
Mick Jagger в его шелковых блузах и набедренных джинсах. Собственно, узкими бедрами, кружащими в такт своей музыке.
Ну и самая шишка всего этого дела белый герцог, любимый всеми король андрогинов The Thin White Duke , он же David Bowie, с самой яркой и светлой головой этого мира, костюмами оттенка "хамелеон" и феноменальной скелетообразной фигурой. Кстати говоря, его глянцевый период выглядит как кивок другой иконе андрогинии: Кэтрин Хепберн.
В общем-то, эти скандальные личности и вершат революцию в мужских кругах.
70-е продолжают течение изучением пола как в подполье, так и в мейнстриме. Пока Ив Сен Лоран выступал за мужской взгляд на женщин, различные субкультурные движения панка и глэм-рока устанавливали, по крайней мере визуально, личность через андрогинную одежду.
Кроме того, в 80-х, Жан-Поль Готье, вдохновленный Востоком, прогоняет по подиуму мужчину и женщину в юбке. Одновременно, новое движение, слитое с панком и глэм-роком, влияет на создание следующего поколения унисекс-моды.
В 90-х в гонку вступает всем известный блондинистый фаворит любой девочки - Курт Кобейн. Этот красавчик, с подведенными черным глазами цвета моря, в буквальном смысле качнул ад из потных гранжевых мужланов, нося тиары и заплетая белокурые косички. Для Курта это был способ раздробить корни, на которых было построено общество. Так, он вводит своего рода новую гетеросексуальную эстетику.
А теперь взглянем правде в глаза. По сей день унисекс, кажется, развивается с удвоенной силой. Помимо масс-маркета, который очень браво орудует оружием стиля (вспомните те джинсики унисекс от Topshop из 2007, базовый гардероб от старичка GAP, бойфренды для девушек и скинни для мужчин и т.д.) , прямо уже вошедшего в обиход , в бой вступает и высокая мода. Начнем, пожалуй с Рада Хурани , который в своей SS 15 продемонстрировал унисекс haute couture.
В шоу весенней коллекции Christian Dior ярким пятном простираются ультрамодные нынче комбинезоны космонавтов на женском, тонком теле.
В то время как Gucci демонстрирует совершенно четкое стирание определения женского и мужского образа, погружая зрителя в нечто между мечтой и реальностью, райские сады, где покоится начало и конец всего. Коллекция построена на контрастных диалогах между множественными аспектами идентичности, разрушая жесткое идеалистическое мышление относительно любого деления на противоположности.
Может ли вся эта гендерная путаница означать то, что мы находимся все ближе к абсолютному смешению половых предпочтений и убеждений. На данный момент существует огромный психологический разрыв в понимании и полном признании подобных вещей в обществе. Однако все чаще мужчины и женщины носят одну и ту же одежду, купленную в одних и тех же магазинах. Кажется, проникшихся, становится больше. И это не пугает и не восхищает. Это просто есть.
Меня всегда смущали феминистские наколонности женской половины населения и не потому что я против женской свободы и т.д., а просто потому что это слишком радикальные убеждения относительно культуры пола, который не нуждается в оценке и прозрении. Он просто существует, существует в свободном плавании и никаким законам поддаваться не обязан.
Я полагаю, движение к прогрессу, в первую очередь зависит от признания самого себя, от этого пляшет все остальное. И кажется, мы близки к тому, чтобы отказаться от борьбы и начать, наконец, пользоваться своим телом, одеждой, лицом и т.д. именно так, как нам того хочется. Собственно, возможно уже скоро, человеку воздастся за все страдания и предоставится уникальная возможность не показательно устранять половое неравенство , а просто жить спокойно, без предубеждений относительно того, какие гениталии у него в штанах.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА ТЕЛЕГРАМ КАНАЛ https://t.me/chain_smoking