- Мне понятно почему существуют войны. Не Бог их допускает, а люди, которые от него отвернулись. Мне непонятно другое, ведь дети рождаются не в одинаковых условиях. Кто-то рождается в хорошей семье и все у него есть, а кто-то в где-нибудь в Африке и умирает от голода. Почему Бог допускает такую несправедливость? За что он наказывает младенцев, которые даже согрешить еще не успели?Анна, школьница.
- Уважаемая Анна, Вы правы в том, что в мире существует неравенство, от которого нечестно отмахнуться. Дети могут умирать во младенчестве, молодые люди гибнут в катастрофах, землетрясения, войны и эпидемии уносят жизни когда десятков, когда сотен, а когда и тысяч, и миллионов людей. Наверное, как и любой разумный человек, не лишенный веры в Бога и как-то прикосновенный к христианству, Вы понимаете, что ответственность за свободу воли, которую имеет человек, и последствия грехопадения, которые в каждом из нас, как в потомках Адама, присутствуют и доныне, ведут к тому, о чем пишет апостол Павел: «Вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8:22).
Мы не знаем, почему и как, и не узнаем на этой земле, почему Господь прерывает жизнь одного человека в младенчестве, другого – в молодости, а третий доживает до лет маститой старости. Не знаем, почему одни рождаются в хороших благочестивых семьях, другие - у одиноких или порочных людей, или в странах, где трудно прийти к истинам Православия и даже пропитание найти трудно. Но мы – верующие во Христа – знаем, что за каждым действием и за каждым попущением Божиим стоит желание спасения не только всему миру, но и каждому человеку, где бы он ни родился и сколько бы ни прожил.
В конце концов, христиане верят, что главное - не "качество жизни" здесь на земле, а вечное спасение. Такой надежды на спасение не лишен никто и нигде на земле. Даже если это страны Африки, где некрещеные младенцы погибают от голода. Это вовсе не означает, что умерший до Крещения младенец попадет в ад. Мы знаем о душах таковых, что они на Волю Божию оставляются, а Господь всемилостив и милосерден, и мы уповаем, что вне Божией Любви умерший младенчик не окажется, хотя и однозначно никто Вам на земле не скажет, где и в каком состоянии находятся души некрещеных младенцев.
Это также должно приводить нас к мысли, что мы можем приложить усилия, чтобы помочь родившимся в бедных и далеких странах и материально, обеспечив питание, и молитвенно, и благовестием Христовым. А еще это должно приводить нас к особой благодарности Богу за то, что Он без всяких наших заслуг дал нам родиться в православном и относительно благополучном народе.
Прот. Максим Козлов
Впервые опубликовано на сайте "Татьянин день" в разделе "Вопросы настоятелю"/ http://archive.taday.ru/vopros/