С лучшими намерениями повысить свою уверенность перед стрессовыми ситуациями люди часто обращают наше внимание на наши сильные стороны. На наш ум, компетентность, опыт, но удивительным образом это может повлечь за собой неловкие моменты. Есть вид недоуверенности, которая особенно проявляется, когда мы слишком привязываемся к своему чувству достоинства и становимся тревожными по любому поводу, который мог бы угрожать этому чувству достоинства.
Мы держимся подальше от ситуации, в которых есть риск выглядеть смешно. Мы не попросим кого-либо показать дорогу до лучших баров, потому что мы боимся, что нас сочтут невежественными, жалкими, потерянными туристами.
Мы можем желать поцеловать кого-то, но не сможем отделаться от страха быть отвергнутыми лузерами. Или на работе мы не попросим повышение, в случае если главный менеджер посчитает нас заблуждающимися выскочками.
В попытке никогда не выглядеть смешно мы рискуем не выйти из своего кокона, и тем самым, по крайней мере время от времени, упускаем лучшие возможности в нашей жизни. В корне нашей недоуверенности лежит искаженная картина того, как достойно должен выглядеть нормальный человек.
Мы представляем себе возможным после достижения определенного возраста быть недостижимым для насмешек. Мы верим, что это хороший выбор вести жизнь без регулярного выставления себя идиотом. Одна из самых прелестных книжек написанное в эпоху раннего модернизма Европы называется «Похвала глупости», написанная датским ученым и философом Эразмом.
В ней разум выдвигает неимоверно успокаивающий довод. Он мягко нам напоминает, что каждый, независимо от того, насколько он важный и эрудированный – дурак. Без исключений. Даже автор.
Неважно, насколько автор был самообразован, Эразм остался, настаивает он, таким же простофилей, как и все. Его суждения не без греха, его захватывают страсти, он объект суеверий и иррациональных страхов. Он всегда застенчив перед новыми людьми, он роняет вещи на элегантных вечерах.
Это глубоко позитивно, ведь это значит, что наши глупые выходки не должны исключать нас из лучшего общества. Выглядя как болван, совершая ошибки, ведя себя странно по вечерам, не делает нас неподходящими обществу. Это делает нас немного похожими на величайшего ученого Севера Европейского Ренессанса.
Настолько же позитивное послание можно почерпнуть из работ Питера Брейгеля. Его центральная работа «Фламандские пословицы» – комично правдивый взгляд на человеческую натуру. Каждый, он предполагает, довольно сумасшедший. Картина не критикует малую часть ужасных людей, она изображает нас всех. Брейгель говорит своей работой, что путь большей уверенности лежит не через убеждение в своем собственном достоинстве, а через смирение со своей неизбежной смехотворностью.
Мы идиоты сейчас, мы ими были в прошлом, мы ими останемся в будущем. И это нормально, в этом у человека нет другого выбора. Как только мы воспримем себя дураками от природы, это будет не так важно если мы совершим еще что-нибудь из-за чего мы можем показаться глупыми.
Человек, которого мы попытаемся поцеловать может посчитать нас нелепым. Прохожий, у которого мы спросим адрес в незнакомом городе, может отнестись с презрением. Но если бы эти люди повели себя так, в этом не было бы ничего странного для нас. Они только подтвердят, что мы итак изящно в себе приняли. Что мы, как и они, и что каждый человек на земле простофиля. Риск провалиться потеряет свою силу, страх унижения больше не будет преследовать нас во мраке нашего разума. Мы будем свободно пробовать делать что-то, зная, что неудача – это норма. И время от времени среди нескончаемых отказов на которые мы рассчитывали что-то сработает.
Нам ответят на поцелуй, мы подружимся, получим повышение. Дорога к большей уверенности начинается с ежедневного ритуала перед выходом на работу. Признание себя болваном, кретином, тупицей, имбецилом.
После этого несколько неудач не должны совершенно ничего значить.
Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен / Telegram и просвещайтесь вместе с нами!
Оригинал: The School of Life
Переводил: Тимур Созонов