Гардари́ки — древнескандинавское название Руси и древнерусского государства ... переводится как «страна городов». Википедия.
В 40 км от моего дома есть интересное место, под названием Гардарика. Прямо посреди поля, точнее яблоневых посадок, расположился парк исторической реконструкции, созданный любителями истории. Назвать поселение Гардарика музеем под открытым небом было бы ошибкой, все, что увидит посетитель – сплошной новодел. Однако есть у парка своя изюминка: новодел выполнен не только с тщательной исторической точностью, но и с практической точки зрения. Постройки поселения выполнены так, что в них, теоретически, можно жить современному человеку.
Поселение находится в стадии постоянного строительства, поэтому некоторые постройки местами незакончены, но этого вполне достаточно для понимания технологии предков. Часть Гардарики посвящена деревенскому поселению славян X века, строительство длится более трех лет, и поселение имеет уже законченный вид. К слову сказать, это поселение из той же исторической эпохи, что и в фильме «Викинг», можно на практике сравнить увиденное в фильме и постройки в парке реконструкции. Не удивлюсь, если в арсенале создателей Гардарики появится экскурсия по мотивам к/ф «Викинг». Забегая вперед, я нашел одну постройку в стиле этого фильма, но это оказалось нежилое помещение - кузница, притом еще и без одной стены. Между бревнами постройки огромные щели, а бревна на торцах имеют разную длину, одним словом как постройках из кинофильма «Викинг», только есть существенное отличие – постройка нежилая.
На момент экскурсии в жилом виде было два сооружения: землянка на 6 человек и дом богатого человека на 12 человек, такие цифры удивляют, как можно было уместиться и жить таким в количестве в помещении размером с современную кухню. Ответ на этот вопрос дает экскурсия по Гардарике
Несмотря на то, что создатели пытались повторить эпоху X века, в силу технических трудностей все воссоздать не удалось, например, на фото ниже представлена печка каменка из XIII века.
В поселении Гардарика представлен дом богатых людей, хотя маленький дом, рассчитанный аж на 12 человек, трудно назвать зажиточным.
Несмотря на достоверность парка исторической реконструкции, некоторые жизненно необходимые помещения, такие как лабаз для хранения продуктов и баня представлены только в единственном числе.
Чистоту наших предков обеспечивали банные процедуры, возле дома зажиточного жителя установлена банька, как мылись жители землянок, для меня осталось загадкой.
Внутри дома зажиточного селянина главная примечательность - кирпичная печка. Удивительно, но в X веке были кирпичные печки, хотя основное распространение в то время имели каменки и глинобитные печки.
Моим личным открытием был тот факт, что наши предки все делали на улице, а в жилищах только ночевали. Холодильник на улице, кухня на улице, даже детей делали в бане – в доме для этого просто не было места.
Не обошлось без юмора, например жилище собакена выполнено в виде сруба, с трудом верится, что наши предки делали такие жилища для домашних животных.
В первой части обзора представлены только часть построек, только самые интересные и только поверхностно. В продолжении мы познакомимся с жителями поселения, с тайнами, которые не удалось открыть реконструкторам, с вооружением и доспехами древних славян, а так же тактикой проведения боевых действий.
Гардарика, как оборонялись наши предки
Любое поселение, даже мирных крестьян не могло обходиться без оружия, мирному труду требовалась защита меча и щита. Слишком суровы были законы жизни наших предков, удивительно, но угрозу для жизни составляли не крупные армии, а мелкие банды разбойников. Такие группы могли просочится сквозь сторожевые посты и неожиданно напасть на деревню. В случае же удачного нападения, мужчин вырезали, а женщин и детей уводили в рабство. Возможно, именно с этого периода стал закладываться характер русского воина, раз в плен не брали, то и сдаваться не было смысла, бились с врагом до последней капли крови. Для защиты от нападений небольших групп вокруг поселения ставился частокол из заостренных кольев. В случае наступления большой армии, жители поселения предупреждались заранее, мужчины уходили в дружины, женщины, дети, скот - в леса.
С самого начала экскурсии начинаешь понимать, что уже в древние времена наши предки строили крепости со своим видением фортификационных сооружений. Если в Европе крепостные ворота открывались створками внутрь, то в поселении славян X века центральные крепостные ворота вопреки всем канонам военной тактики открываются наружу. Тактически, такие ворота позволяют вести только пассивную оборону, и совершенно не предназначены для контратак. Это косвенно говорит об глубоко оборонительной тактике при защите поселения. Закрыть такие ворота под градом стрел нереально (в отличие от внутреннего открывания створок, там при закрытии ворот, обороняющиеся прикрываются от стрел самими воротами, как щитом, что позволяет закрывать ворота непосредственно перед носом противника и под обстрелом), значит можно предположить, ворота закрывались задолго до приближения противника, для этого на воротах стоит высокая сторожевая башня.
Боевая готовность жителей прослеживается во многих бытовых мелочах. Дом богатого крестьянина не был арсеналом, но лук, стрелы, сулица, меч и щит были всегда под рукой.
Оружие есть везде, даже у мирного сарая.
Несмотря на кажущуюся беззащитность крестьян, на деле это были вполне боеспособные воины, со своим вооружением. Не только боевой дух был основой древнерусского воина, но и оружие с доспехами.
Хорошая броня была уделом богатых людей, крестьяне довольствовались броней попроще, да и разнообразием оружия особо похвастаться не могли. А вот топоры были в почете.
Если шлем не имел подшлемника, то подшлемник одевался отдельно.
Собственно ни один новодел обмундирования древнерусского воина не обходится без изготовления кольчуги.
Не смог понять отличие каплевидного щита от круглого, скажу только одно, каплевидный щит смотрится более красиво, круглый, более брутально.
Отличительной особенностью новодела от музейных экспонатов, это его доступность и практичность, все можно пощупать, одеть на себя, мечами можно биться, щиты использовать на турнирах без боязни испортить или сломать. Стоит отметить, хоть и новодел максимально приближен к оригиналу, он все же имеет серьезные отличия от оригинала, он увеличен в размерах, дело в том, что наши предки имели значительно меньшие габариты. Да, наши предки были значительно ниже современников и если повторить исторически верно броню и оружие, то его можно будет одеть только на невысокого худощавого подростка.
Гардарика, жители
Издалека, при закрытых воротах, поселение Гардарика кажется заброшенным, однако стоит пройти внутрь, как понимаешь насколько обманчиво первое впечатление. Все дело в том, что праздно шатающихся жителей нет, каждый занят своим делом. В воротах встречает богато, а главное тепло, одетая жительница поселения, которая проводит первичное знакомство гостей с Гардарикой.
На лобном месте, у костра посередине поселения, ремесленники демонстрируют свои изделия. Некоторые изделия можно даже купить, например украшения и деревянные игрушки для детей и взрослых. Невольно вспоминаешь историю - древнее славянское поселение обеспечивало себя во всем, разве что кроме соли, которая была не везде в открытом доступе для добычи.
Как любом славянском поселении, в Гардарике стоит небольшая кузница для внутренних нужд, например, подкову, тут можно выковать минут за 15-20. Кузня стоит поодаль от жилых построек, но идти до нее недалеко.
Не смотря на мирный характер крестьянского поселения, без духа войны не обошлось. С противоположной от кузницы стороны Гардарики расположились учителя боевых дисциплин, в основном дальнего боя, в мирное время здесь готовят будущих охотников.
При путешествии по Гардарике натыкаемся на вездесущего Василия, трудно сказать, что не умеет этот человек и в ратном деле хорош, и на коне как влитой, и кормчим быть и… одним словом «и жнец, и кузнец, и на дуде игрец». Вообще побывать на историческом мероприятии и не встретить Василия – это нонсенс, или это не историческое событие, или не Челябинск.
Мирная жизнь только внешне кажется безмятежной, о постоянной опасности говорит вооруженный дружинник следящий за порядком.
Атмосферу домашнего уюта создает селянка в доме, она радует гостей игрой на гуслях, а между делом прядет пряжу у окна, единственном освещенном углу дома. Исторически, окна в деревенских домах делали очень низко, чтобы потери тепла были минимальными, но в доме-реконструкции окна для удобства современников сделали повыше и не из бычьего пузыря, а из стекла.
Но древнее поселение славян, это не только местные жители, но и деревенская живность. Животный мир представлен двумя собакенами и черным котом. К сожалению перед экскурсией о животном мире никто не предупредил, поэтому собакены остались без гостинцев из города.
Гардарика, утерянные технологии предков
Казалось бы, у современных реконструкторов в арсенале есть все: современные технологии, большое количество археологических исследований, соответственно повторение технологий наших предков не составляет труда. Но практика показывает совсем другое, знания действительно утрачены, не думается, что безвозвратно, но в отдельно взятом поселке, Гардарика, челябинские реконструкторы не смогли повторить быт поселенцев X века. Камнем преткновения стала обыкновенная печка-каменка, это учитывая, что эту технология отопления домов «по-черному» была вплоть до XIX века, а в банной технологии сохранилась и до наших дней.
Совсем немного из учебников истории и термодинамики.
Печка-каменка дошла до наших времен только в виде печки для бани. Эффективность этой печки доказана столетиями, для сравнения:
- Протопить баню по черному можно за два-три часа, в отличие от белой протопки, которая требует гораздо больше времени. Тут все дело в эффективности использования тепла, все тепло выходящее из печки отдается в помещение и тепло в трубу не уходит, как в белом варианте.
- Сажа, собираясь на стенах и потолке, не только убирает дурные запахи, но и является мощнейшим средством дезинфекции, предотвращая распространение заразы и болезней.
- Протопить деревянный дом минимальных размеров можно было небольшим количеством дров, что делало такой способ доступным для самых бедных слоев населения.
Особенностью обогрева помещения «по-черному» - это возможность отравится угарным газом. Для предотвращения подобного – открывалась входная дверь и открывалось окошко под потолком в ширину бревна, именуемое волоковое оконце.
Гардарика, современная реализация.
Изначально, печку-каменку в Гардарике соорудили по всем канонам строительства печей X века, без печной трубы. Но попытки растопить печь оканчивались тем, что стены помещения быстро покрывались сажей, и посетители вольно или невольно вымазывались этим продуктом горения. Получался этакий правдивый вариант фильма «Викинг», зашел чистым в землянку – вышел перемазанным в саже, тут на самом деле поверишь в правдивость этого чудо-фильма про грязных и перемазанных русичей. Однако исторические факты утверждают, что в избе сажа собиралась только верхней части избы, а разделение проходило по специальной полке – воронцу, которая была черного цвета от сажи (однокоренные термины: вороная лошадь, ворон, вино вранец из сорта винограда вранец черного цвета). Вот именно ниже воронца стены дома были чистые и без сажи, но челябинские реконструкторы не смогли повторить эту технологию и были вынуждены установить на печку трубу для растопки по белому. То есть сразу перепрыгнуть на 3 века вперед и переместится в XIII век
Итого, современные технологии позволяют только повторить саму конструкцию помещения наших предков, но вот повторить технологию растопки не смогли повторить. А ведь растопка помещения «по-черному» позволяет обогреть помещение быстро и экономично, в отличие от отопления «по-белому» требующему больше дров и времени.