События, которые сегодня происходят с так называемой «автокефалией» Украинской Православной Церкви, попытками захвата Свято-Успенской Почаевской Лавры и Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры украинскими государственными и неканоническими церковными структурами, – это, с одной стороны, события печальные, а с другой – события очень радостные. Покой и внешне видимое благоденствие в Церкви для нее, пожалуй, самое опасное время. То, что переживает сейчас Украинская Православная Церковь, – это, на самом деле, процесс роста и возмужания.
«За судьбу Церкви Божией я не боюсь. Веры надо больше, больше ее иметь нам... пастырям» (священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский)
Нам не надо бояться за судьбу Церкви, потому что сам Христос сказал: «Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). Что это значит? Это значит то, что враги Церкви будут восставать на нее в некоторые времена, в некоторых местах, часто даже торжествовать, отторгая у нее некоторые члены, а она будет сильно страдать и болезновать, но решительно они «не одолеют ее». Долго ли? Без сомнения, до скончания века. Ибо если бы враги Церкви могли одолеть ее когда-нибудь, то Провидящий времена до вечности не мог бы сказать решительно, что «не одолеют».
«Уж сколько мы от Бога ни бегаем, все равно никуда не уйдем! Будем же умолять Господа, чтобы сохранил Он нас в верности Святой Православной Церкви» (преподобный Серафим Вырицкий)
Возникновение монашества в IV веке нашей эры стало ответом на прекращение гонений на христиан I-III веков. Христиане жаждали жизнь свою отдать за Христа. Но претерпеваемые ими мучения после того, как римский император Константин I Великий утвердил христианство государственной религией Римской Империи, прекратились. Вот поэтому кровь настоящих христиан стала литься бескровно в пустынях Египта и Сирии, а подвиг распятия плоти со страстями и похотями заменил собой подвиг мученичества и исповедничества.
Брак Церкви и государства практически всегда обречен, и от такого брака рождаются уродливые дети – о судьбах этих «детей» мы знаем из нашей истории первой половины XX века. И именно брак Церкви и государства стал одной из главных причин революции 1917 года в Российской Империи.
Постепенно, с усилением сегодняшних гонений на Церковь Божию, в ней останутся только те, кто ставит свою веру в Бога выше любых других жизненных приоритетов. Так называемые приспособленцы и карьеристы от Церкви, те, кто ищут в Церкви прежде всего выгоды, денег, известности, славы, почитания, кто любит «приветствия в народных собраниях и председательствовать в синагогах» (Лк. 20:46) и «чтобы люди о них говорили хорошо» (Лк. 6:26), рано или поздно уйдут из Церкви туда, где они этих целей могут достигнуть. Таким образом, во время гонений и лихолетья Церковь как никогда очищается от всего наносного, что в ней есть.
Иисус Христос очень ясно обозначил пример взаимоотношений мира и Церкви: «Меня гнали и вас будут», «Меня мир ненавидел и вас будет ненавидеть» и даже «убивая вас, будут думать, что делают дело, угодное Богу». Как только мир начинает нас любить, мы сразу же перестаем быть рабами Христа и становимся рабами мира, а это и есть самая страшная подмена в жизни.
И здесь еще раз хочу привести слова Иисуса Христа из Евангелия: «Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18), – когда Господь нам прямо говорит, что, несмотря на жесточайшие гонения на Церковь со стороны Антихриста и его приспешников, она как «малое стадо» будет существовать даже до Второго Пришествия Иисуса Христа на землю.
Мы же должны переживать не за судьбу Православной Церкви, потому как она устоит даже во дни невероятных испытаний, «…Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет» (Мк. 13:19), а за то, чтобы нам не отпасть от Церкви истинной, а значит, и самого Господа нашего Иисуса Христа.
Иеромонах Венедикт (Мочалов)
P.S. Друзья, если вы хотите видеть материалы моего блога, то в левой стороне надо поставить лайк, а по-другому – палец вверх. Также вы можете подписаться на мой блог в Яндекс Дзен.
Также по этой теме:
