...Наивысшее достижение, которое можно обрести с помощью практики шаматхи и частичного, но не полного ясного видения випашьяны (имеется в виду неполное распознавание сущности ума), - это нирвана архата, но не истинное и совершенное непребывающее просветление будды. Нам всегда следует стремиться к совершенному просветлению, которое не пребывает ни в самсаре, ни в нирване.
Также возможно обрести длительное состояние спокойствия, но не стать свободным.
...нет особенной пользы в том, чтобы постоянно стремиться к особому ментальному состоянию, где нет мыслей. Вместо этого просто позвольте себе находиться в естественности, свободной от каких-либо умопостроений.
...достижение покоя, где нет беспокоящих эмоций, недостаточно, чтобы выйти за пределы нирваны.
...Есть некие состояния в самсаре, которые называются "бесформенные миры". Многие люди считают истинной практикой медитации те состояния, которые являются причинами рождения в этих мирах. Культивируя подобные состояния, вы лишь добьётесь того, что надолго попадёте в такие миры. Когда что-то преднамеренно удерживается в уме, это становится всё легче и легче, потому что в уме развивается привычка выполнять это. И в конце концов человек может начать верить, что это не требует никаких усилий.
Вы можете прикладывать последовательные усилия к тому, чтобы пребывать... в ощущении ясности и покоя. И тогда вы, возможно, "достигнете" этого состояния, но поскольку это состояние является продуктом мыследеятельности, оно в конце концов износится. Покидая бесформенный мир богов, вы очнётесь после долгого, красивого нахождения в этой медитативной сфере и обнаружите, что ваше тело умерло в какой-то момент давным-давно. Тогда вы осознаете: "Я умер и не освободился, несмотря ни на что, а вся эта медитация ни к чему не привела". Если в этот миг вы почувствуете сожаление из-за тщетности своих усилий, это станет прямой причиной рождения в одном из низших миров.
...Шаматха становится способом подготовки к бесформенным мирам для многих людей. ...Нам необходимо объединять шаматху с ясным видением самой сущности ума. ...Очень важно понимать этот момент.
Из книги "Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость." (Тулку Ургьен Ринпоче).
Если понравилась статья, ставьте лайк и подписывайтесь на канал!
Читайте часть 1.
Читайте также и другие мои статьи.