Вдруг ни с того ни с сего активизировался известный в советское время журналист Иона Андронов. Какая же такая нужда заставила покинуть уютную берлогу этого реликта давно ушедшей эпохи? Молчал чуть не двадцать лет, и вдруг заговорил. Товарища Андронова вдруг озаботила судьба фильма «Праздник» Алексея Красовского. Настолько озаботила, что Андронов разразился статьей на двух десятках страниц, которую он сам, судя по всему, считает разгромной.
Уже из названия видно, что речь в статье идет не столько о фильме, сколько о евреях («Новая элита евреев-юдофобов«). Ох, уж, видно, сильно в свое время досадили автору эти евреи! Однако пройдемся по фактам. Андронов полагает, что нельзя делать комедию из трагедии. Но никто и не спорит, что гибель многих тысяч людей в осажденном Ленинграде, это трагедия, которая навсегда останется в нашей памяти. Но ведь фильм-то совсем о другом! О том, что в Ленинграде во время блокады кое-кто жил вполне припеваючи.
Конечно, Красовский не совсем прав, позиционируя свой фильм как комедию. На самом деле это не комедия, а жесткая сатира, причем такая, которая очень даже перекликается с сегодняшним днем. И тогда одни жировали, а другие умирали с голода. И сегодня кое-кто, живущий за зубчатой стеной, жирует со своими дружками и гарцует по бесконечным заграничным поездкам, в то время как за пределами этой стены люди на свою жалкую пенсию перебиваются с хлеба на воду.
Андронов, похоже, во всех бедах готов винить евреев. Но он почему-то обходит стороной вопрос: а откуда взялись немцы под Ленинградом? Как они туда попали? Кто их туда пустил? Почему не остановили на границе? Как так могло случиться, что немецкие войска стояли на границе СССР, а в это время офицеры Красной Армии поразъехались в отпуска? Почему самолеты доблестных советских асов стояли на аэродромах так, что их можно было уничтожить одним ударом?
Ответ один и он очень ясный. Просто «усатый нянь» вместо того, чтобы думать о безопасности страны и своего народа, в этой время занимался уничтожением своих политических оппонентов и пополнением лагерей Гулага. Вот и дошли немцы до Ленинграда и Москвы. Так, может, тогда и товарищ Сталин ответственен за гибель миллионов советских людей в котле под Киевом, в Ленинграде, в Бабьем Яру? Очень может быть, что эта ответственность вполне сопоставима с виной нацистов. Кстати, а что те должны были делать? Оправдать их преступления нельзя, но преступную логику с трудом, но понять можно: оставить гуманитарный коридор в Ленинград, значит, дать возможность подвозить по нему снаряды и патроны. Кажется, сама Красная Армия обходилась без таких коридоров, когда шла по территории Европы, занятой немцами.
Конечно, товарищ Андронов никакие такие вопросы в своей «разгромной» статье не поднимает. Ему главное пнуть евреев, подловить их на любом сказанном слове. Для него они как красная тряпка для быка. Уж он для красного словца приплел и Путина, и «Дождь», и уже упомянутый Бабий Яр. «Забыл» только про вину Сталина и его приспешников. А Красовский – не забыл.
Кстати, а почему нынешняя официальная пропаганда так педалирует тему жертвенности советского народа в Великую Отечественную войну? Не исключено, что тут есть очень глубокий скрытый смысл. Пропаганда делает из погибших людей не просто жертву, а сакральную жертву. Вот, смотрите, они погибли, но в результате стали святыми! Но зачем это нужно? Может, потому, что и нынешняя власть не слишком успешно управляет страной, не может договориться с другими государствами? В результате того и гляди опять случится война. И тогда придется опять гнать на гибель миллионы людей. А если те не захотят умирать, исправляя своими жизнями бестолковость руководителей? Идите – идите! Ваша смерть не будет напрасной! Вы тоже будете святыми для потомков!
Ранее мы писали про шумиху вокруг фильма «Матильда».
Читать на сайте ИА "CBS MEDIA".