Человек, имеющий определённый вес и авторитет, очень тяжёло воспринимает критику и признает ошибки, от этого не застрахован никто, даже служители Божьи. Как правило, мы были бы рады, если бы наши подчинённые следовали простым 2 пунктам: 1. Начальник всегда прав; 2. Если начальник неправ, смотри п.1. Однако, настоящего Божьего человека характеризует умение признавать свои ошибки и просить прощение за них, если это необходимо.
Одним из величайших святых Библии является Моисей — человек, с помощью которого Господь вывел Свой народ из Египта, а потом 40 лет водил его по пустыне. У этого человека были свои недостатки и неудачи, однако, как говорит Писание, он был “кротчайшим человеком на земле” (Чис.12:3) и умел быстро признавать свои ошибки.
Вот одна короткая иллюстрация из Ветхого Завета.
“Моисей стал искать козла приношения за грех, но козёл был уже сожжён. Моисей очень рассердилсяна двух других сыновей Аарона, Елеазара и Ифамара.
Он спросил их: “Вам полагалось съесть жертву за грех на святом месте. Это великая святыня! Почему вы не сделали этого перед Господом? Господь дал её вам, чтобы снять грех с народа и сделать людей чистыми. Кровь того козла не была внесена в святилище. Вы должны были есть мясо на святом месте, как я велел!”
Но Аарон сказал Моисею: “Сегодня они принесли жертву за грех и жертву всесожжения перед Господом. Но ты знаешь, что случилось со мной сегодня! Разве Господу было бы угодно, если бы я съел жертву за грех сегодня?”
Услышав такой ответ, Моисей с ним согласился.”
Левит 10:16–20
“Затем Аарон принёс приношение от народа, заколол козла и принёс жертву за грех, как и до этого. Аарон принёс всесожжение и исполнил его так, как повелел Господь.”
Левит 9:15–16
Напомню контекст ситуации — два сына Аарона, Надав и Авиуд, были убиты огнём от Господа, потому что попытались принести чуждый (ивр.зур) огонь в скинию. Другие два сына, Елеазар и Ифамар, по мнению Моисея, тоже ошиблись и находятся в опасности подобного наказания, а, возможно, и сам Аарон, что лишило бы народ Божий всего священства в случае их погибели.
Моисей очень сильно рассердился, разгневался, и это было не единственный случай его гнева (см.также Исх:16:20, 32:19, Чис.31:14). Конечно, можно сказать, что Моисей гневался не просто так, а за серьёзные ошибки, но не в этот раз. В 9-й главе книги Левит говорится, что Аарон всё сделал правильно “как повелел Господь”, а Моисей, судя по всему, чего-то не учёл или забыл или не понял.
Пытаясь смягчить упрёк, Моисей обращается не к Аарону, а к сыновьям, но Аарон вступается за них и объясняет ситуацию.
И Моисей соглашается (букв.одобряет).
Подумайте о том, каково было ему, сделавшему великие дела силой Божьей, получившему божественное откровение и завет, говорившему лицом к лицу с Богом, вот так быстро признать свою ошибку.
Никакие прошлые достижения и подвиги, духовная сила и мудрость не гарантирует, что мы не можем ошибиться точно так же. Если уж Моисей, святой божий человек, ошибся, то тем более мы можем, и если он смог осознать свою неправоту и признать её, то и мы должны.
Господь Иисус Христос в Нагорной проповеди среди “заповедей блаженства” называет и кротость, и милость и желание творить мир (Мф.5:1–12). Моисей имел все возможности продавить собственное мнение, но он, высказав своё недовольство, сумел услышатьответ Аарона, а, услышав, одобрить, смириться перед Богом и перед человеком.
Учитесь слышать и признавать свои ошибки!
Автор: Марат Загидуллин (Facebook, @MaratZa в Telegram)
Если статья была Вам полезной, поставьте лайк, поделитесь,подписывайтесь на канал, поддержите проект.
Популярные статьи: "Гнев Иисуса Христа" (ссылка), "Отче наш" и "Боже мой" (ссылка); "Исполнение пророчеств" (ссылка); "Что делать, когда тебе тяжело?" (ссылка); "Ночи в вечности не будет" (ссылка); "Не введи нас в искушение..." (ссылка); "Удивительный псалом 117" (ссылка).
Реквизиты: (Сбербанк: 4276 8802 2917 1321; PayPal (kazanez@gmail.com: ссылка для перевода).
Заходите на сайт проекта (jcml.ru), в Telegram, на Youtube. Пишите:godword@fex.net. Поддержать (зачем?) можно по реквизитам ниже, через форму, на нашем сайте или здесь.