Индийская сказка «Золотая антилопа» и русская записанная Бажовым сказка «Серебряное копытце» сходятся в идее и в структуре. Давайте отбросим национальный колорит и сначала найдем общее.
В обеих сказках появляется мелкорогатое животное, которое бьет копытом и высекает драгоценный материал. Антилопа высекает золото, козёл — хризолит.
Индийский раджа и уральский охотник Кокованя — представители одной касты, они оба воины и охотники. Кокованя, как и раджа, любит золото, летом намывает его.
Индийский крестьянский мальчик, который равнодушен к золоту и жалеет животных, и Дарёнка, которая тоже очень любит зверушек и не спешит собирать хризолит — оба эти ребенка из крестьянского сословия.
Конечно, уральский Кокованя, еще не так жаден, как индийский раджа, еще не так зачерствел душой. Он приютил крестьянскую сиротку не для того, чтобы она привела ему золотоносного козла, а просто так, по любви.
Но поскольку даже этот божий человек охотится на живность, всю зиму убивает диких коз, а летом трудится на золотых приисках, он рискует дать волю алчности. Потому что мысль о Серебряном копытце не покидает его, он частенько о нем говорит и думает.
Понимаете, каждый рыбак мечтает о золотой рыбке, птичник мечтает о золотом яйце, садовник о золотом яблоке, охотник о жар-птице или серебряном копытце. Другими словами, каждый ждет, что однажды ему материально повезёт. Будет выигрыш в казино, неожиданное наследство и т.п.
Крестьянский мальчик, подданный раджи, золотых монет не собирает, он их выбрасывает в кусты. Дарёнка тоже не берет самоцветов, она хочет только любоваться ими. Но зато уж раджа жаждет золота в неограниченном количестве.
Кстати, и Кокованя тоже, потому что ведь если бы сиротка его не остановила, он бы набрал себе камушков не полшапки, а гораздо больше. И кто его знает, что бы с ним произошло потом. Может быть, обжегся бы яркими хризолитами или утонул в них, как раджа в золоте.
Есть в обеих сказках и отрицательные герои, которые пытаются подтолкнуть к искушению.
В индийской сказке это брадобрей. Он пытается купить мальчика сначала одной монеткой, а затем горстью.
В русской сказке это кошка Мурёнка. Да, да, она рядом с девочкой появилась не случайно. Кошка общается с козлом на неизвестном языке и просит его высечь камни.
Заметьте, и брадобрей, и кошка Мурёнка исчезли сразу же, как только раджа погиб, а Кокованя соблазнился самоцветами.
Раджа захотел больше, чем был способен вместить его дворец. Кокованя же вовремя остановился.
Обе сказки напоминают нам, что чем выше ты занял место в общественной иерархии, чем увереннее держишь оружие и чувствуешь свою власть, тем опаснее для тебя становятся драгоценности и деньги. Ты способен полюбить их так, что они овладевают тобой.
Друзья, в сказках «Золотая антилопа» и «Серебряное копытце» я не вижу пропаганды бедности и осуждения жизни в достатке. Важно помнить, что быть богатым — не грех. Нельзя только одного — нельзя любить деньги!
Нельзя превращаться в раба золотых монет, ярких камушков и хрустящих бумажек.
Если вам и вашей семье на всё хватает, но вы все равно на добычу продолжаете тратить себя, чтобы получить ещё и потом впустую тратить или впустую оберегать, то вы любите золото слишком сильно. Не надо так.