Как точно выразился однажды М. Лютер: «В жизни есть только два дня – этот и тот». И мы должны всегда об этом помнить и не забывать. Земная жизнь и вечность, а между ними Бог приготовил нам процесс переселения и славного преображения. И этот вопрос ну, никак не обойти ни слева, ни справа.
Процесс предельно прост: «Ибо знаем, что когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими» (2 Кор. 5:1-3).
Смерть Божьих детей Его глазами – это не трагедия, не безутешное горе и похоронный марш. Прежде всего – это переселение, смена состояния, переход в другую форму существования. Выселяясь из материального земного дома, мы переселяемся в наш новый, небесный дом. «Верою Енох переселен был так, что не увидел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего он получил свидетельство, что угодил Богу» (Евр. 11:5).
После этого становиться ясно, что имел в виду апостол Павел, говоря: «Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1:21).
Хочу сделать здесь акцент на слове «наследие». Жизнь вечная, небесный дом, нетленное преображенное тело, обители Отца и многое другое, в совокупности, представляют наше наследие, хранящееся на небесах. То есть смерть – это приобретение своего законного наследства. Это тот ответственный момент, когда Отец Небесный торжественно вводит наследников в их долгожданное, славное наследство. Но, увы, горькая правда жизни заключается в том, что не все наследники доходят до своего наследства. Наверное, в этом заключается смысл этого тревожного предупреждения – «дабы нам и одетым не оказаться нагими».
У меня несколько вопросов: Хотел ли Бог вывести Израильский народ из Египетского рабства? – да, хотел. Хотел ли Бог ввести Израильский народ в обетованную землю? – да, хотел. Хотел ли Израиль выйти из Египта? – да, хотел. Хотел ли этот же народ войти в своё наследство, приготовленное в обетованной земле? Нет!!! Вот, здесь и кроется самый загадочный, трагический парадокс – конфликт наследника с его наследством.
И чудеса видели, и кровью Пасхального агнца косяки мазали, и через Чермное море посуху прошли, и манну ели, и воду пили из скалы, «но не о многих из них благоволил Бог, ибо они были поражены в пустыне». Увы, программа переселения сорвалась.
Знания без откровения свыше заведут наследников в тупик и превратят в изгоев. Когда промежуточные благословения, и даже чудеса, становятся важней наследства, – приходит горькая расплата.
Вы думаете, с тех пор в сознании Его народа много изменилось? Не думаю. Но рассуждать об этом надо. И чаще, и серьёзней, чтобы с кем-то не произошло, что с ними.
/ Алексей Ледяев / Новое поколение www.ng.lv /
Если тебе понравилось это послание - Поделись этим с другими, ставь лайк, подписывайся на канал. Будем чаще встречаться в Дзене!