Найти в Дзене
muntaqa.info

Выходит ли истина за пределы четырех мазхабов?

Первая версия Передавал имам Мухаммад ибн Муфлих аль-Ханбали (708 – 763 г.х.): «И сказано в «аль-Ифсах» (автор: имам Ибн Хубейра аль-Ханбали, 499 – 560 г.х.): «Поистине, сложилось единогласное мнение (иджма) о таклиде каждому из четырех мазхабов, и что истина не выходит за их пределы». См. «Аль-Фуру’» 11/103. Писал имам Бадруддин аз-Заркаши аш-Шафи’и (745 – 794 г.х.): «… в мазхабе одного из четырех имамов. И образовалось единогласие среди мусульман в том, что истина ограничена этими мазхабами, следовательно, не дозволено действовать в соответствии с другими, и не дозволено, чтобы осуществлялся иджтихад, кроме как в них». См. «Аль-Бахр аль-мухыт» 8/242.  Писал имам Ибн Нуджейм аль-Ханафи (926 – 970 г.х.): «Что противоречит четырем имамам, то противоречит единогласному мнению, даже если в этом противоречие другим. Сказал автор «ат-Тахрир», что сложилось единогласное мнение о том, что не положено действовать согласно тому, что противоречит четырем, по причине установившейся точности в их

Первая версия

Передавал имам Мухаммад ибн Муфлих аль-Ханбали (708 – 763 г.х.): «И сказано в «аль-Ифсах» (автор: имам Ибн Хубейра аль-Ханбали, 499 – 560 г.х.): «Поистине, сложилось единогласное мнение (иджма) о таклиде каждому из четырех мазхабов, и что истина не выходит за их пределы». См. «Аль-Фуру’» 11/103.

Писал имам Бадруддин аз-Заркаши аш-Шафи’и (745 – 794 г.х.): «… в мазхабе одного из четырех имамов. И образовалось единогласие среди мусульман в том, что истина ограничена этими мазхабами, следовательно, не дозволено действовать в соответствии с другими, и не дозволено, чтобы осуществлялся иджтихад, кроме как в них». См. «Аль-Бахр аль-мухыт» 8/242. 

Писал имам Ибн Нуджейм аль-Ханафи (926 – 970 г.х.): «Что противоречит четырем имамам, то противоречит единогласному мнению, даже если в этом противоречие другим. Сказал автор «ат-Тахрир», что сложилось единогласное мнение о том, что не положено действовать согласно тому, что противоречит четырем, по причине установившейся точности в их мазхабах, их распространенности и множества последователей». См. «Аль-Ашбах уа ан-назаир», с. 131.

О вероятности второй версии

Говорил шейх уль-Ислам Ибн Таймия (661 – 728 г.х.): «А если он имел ввиду, что не будет придерживаться всех четырех мазхабов, а будет всем им противоречить, то он, однозначно, в основном будет ошибаться, поскольку истина не выходит за пределы этих четырех мазхабов в преобладающей части шариата. И разногласили люди в вопросе: выходит ли за их пределы в некоторых вопросах? Насчет этого есть два мнения». См. Ибн Муфлих «Аль-Фуру’» 6/571.

См.: https://muntaqa.info/jawab

Говорил шейх 
Салих аль-‘Усейми, член Комитета Больших Ученых Саудовской Аравии: «Можно встретить мнение, которое находится за пределами мнений четырех имамов и является правильным. Наши слова «за пределами мнений четырех имамов» значат: за пределами того, на чем устоялись их мазхабы. А то, чтобы такое мнение вообще не присутствовало в их мазхабах, то это что-то маловероятное, или исключительное. Ты не найдешь постановления, отнесенного к какому-либо из почитаемых имамов, которое невозможно было бы найти в высказываниях по вопросам фикха у ханафитов, или у маликитов, или у шафиитов, или у ханбалитов». Сл. «Джаляля фикх аль-аимма аль-арба’а».

См.: https://muntaqa.info/osob

Твиттер: https://twitter.com/muntaqa_info
Ютуб-канал: https://www.youtube.com/c/muntaqa
Группа "Фикх" вконтакте: https://vk.com/alfiqh
Инстаграм: https://instagram.com/muntaqai