В отношении к женщинам в жизни христианской общины присутствуют два радикальных подхода - полный запрет на любое проявление своего мнения или женское священство. Но правда, как и часто бывает, находится где-то посередине, ведь создавая Еву из ребра Адама Бог не говорил, что она должна быть бессловесной рабыней, но помощницей (Быт.2:18). Впрочем, там же в первых главах Библии написано о том, что у женщины всегда будет влечение по отношению к мужу (Быт.3:16), и речь, конечно, не о физическом желании, но о стремлении властвовать в семье. Об этом же, судя по всему, говорит и апостол Павел, говоря о спасении женщины “через чадородие” (1Тим.2:15) - спасении не от вечной погибели, а от этого желания управлять мужчинами - через управление домом и воспитание детей.
Говоря же о женском священстве, можно вспомнить некоторые особенности женщин, которые отмечает о.Андрей Кураев в своей весьма дискуссионной статье о женщинах в Церкви: они склонны к тому, чтобы быть более жесткими и даже жестокими в религиозных вопросах, чем мужчины, склонны вводить дополнительные ужесточающие правила для общины, которые порой отдают мистицизмом или законничеством, склонны создавать “культ личности” священнослужителя, который им по нраву и так далее. Характерно, что первой ошибкой женщины было именно ужесточение Божественных установлений о том, что даже прикасаться к дереву познания добра и зла запрещено. При этом надо отметить и такую удивительную особенность, свойственную особенно женщинам, как жертвенность и готовность отдать все силы на служение, которое больше никто не хочет исполнять. Об этом наш сегодняшний текст из книги Исход, который, как правило, не замечают из-за неточного в данном месте синодального перевода:
И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания.
(Книга Исход 38:8)
Вспомним, что последние главы книги Исход рассказывают о том, как была устроена скиния, как трудились Веселили и Оголиав, создавая столбы, покрывала, жертвенник, принадлежности для Святого Святых, одежды и многое другое. Казалось бы, в 8-м стихе 38-й главы не говорится о чём-то особенном, однако, если посмотреть в масоретский текст и переводы, сделанные с него, увидим следующее:
"И, взяв бронзовые зеркала, которые дали женщины, прислуживавшие у входа в шатёр собрания, сделал бронзовую чашу и подставку для неё.”
(современный перевод Всемирного Библейского Переводческого Центра)
Септуагинта отмечает то, что эти женщины постились у входа в шатёр собрания, в этом состояло их духовое служение Богу, это готовило их другим жертвам для Господа. Стоит отметить, что зеркала в те далёкие времена делали из металла, в частности из тщательно отполированной бронзы, и стоили эти зеркала немалых денег. Однако, эти женщины-служительницы отказались от столь полезного и дорогого аксессуара, который могли использовать для себя, для того, чтобы сделать предметы для служения в месте пребывания славы Божьей.
Вот представьте, что некоторые сёстры сейчас отдают свои iPhone последней модели, чтобы из них (или на средства от их продажи) сделать, например, красивые двери для входа на богослужение, прекрасный ковёр на пол или просто украшение около входа. Возможно, они уже никогда не смогут иметь то же самое (а где эти израильтянки взяли бы новые зеркала в пустыне?), но они готовы были отдать эти сокровища для Бога. О том, что было сделано из этих бронзовых зеркал, говорится далее:
И сказал Господь Моисею, говоря: сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скинией собрания и между жертвенником, и налей в него воды; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои; когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.
(Книга Исход 30:17-21)
Прекрасные зеркала пошли на то, чтобы сделать умывальник для священников, служащих в скинии у жертвенника, и это может показаться унизительным, ведь гораздо почётнее было бы, если бы они пошли на жертвенник или на столбы, поддерживающие скинию, но для Бога важно каждое служение и любая жертва, ведь этот умывальник был жизненно важным предметом для священников. Без этого омовения они бы умерли, потому что не исполнили бы то, что повелел Господь. Более того, в этом омовении можно увидеть некий прообраз другого омовения - крещения - не плотской нечистоты омытие, но просьба Богу о доброй совести (1Пт.3:21). Очищения, которое символизирует жертву Иисуса Христа и открывает доступ к Богу и вечной жизни в Его Царстве.
Из этой истории можно сделать несколько выводов, которые могут пригодиться и сегодня:
- служение Богу порой требует значительных жертв
- Бог устанавливает то, на что пойдут наши жертвы
- Бог помнит о тех, кто приносит Ему жертвы
- через малое служение может реализоваться великое дело
- различные служения связаны друг с другом
Что же делать женщинам в церквах? Служить так, как располагает вера, принимать любое служение, быть готовой на любые жертвы и помнить, что все мы связаны в Церкви Христовой, все нужны и все важны. Бог сделал так, что все мы связаны, и то, что кажется незначительным может очень сильно влиять на всю общину. Нет ничего унизительного в том, что у мужчин есть некоторые служения, которых нет у женщин, Бог знает, как лучше, поэтому устанавливает определённый порядок, а что касается спасения в Господе Иисусе Христе, тот тут действительно все равны - нет не иудея, не эллина, ни мужского, ни женского, “ибо все вы одно во Христе Иисусе” (Гал.3:28).
Сёстры, используйте свои возможности, чтобы принести Богу угодную жертву! Братья, будьте внимательны и помогайте сёстрам в их служении!
Автор: Марат Загидуллин
Если статья была Вам полезной, поставьте лайк, поделитесь, подписывайтесь на канал, поддержите проект.
Популярные статьи: "Гнев Иисуса Христа" (ссылка), "Отче наш" и "Боже мой" (ссылка); "Исполнение пророчеств" (ссылка); "Что делать, когда тебе тяжело?" (ссылка); "Ночи в вечности не будет" (ссылка); "Не введи нас в искушение..." (ссылка); "Удивительный псалом 117" (ссылка).
Реквизиты: (Сбербанк: 4276 8802 2917 1321; PayPal (kazanez@gmail.com: ссылка для перевода).
Заходите на сайт проекта (jcml.ru), в Telegram, на Youtube. Пишите:godword@fex.net. Поддержать (зачем?) можно по реквизитам ниже, через форму, на нашем сайте или здесь.