При упоминании о предательстве в истории нашей страны, все, сразу, вспоминают исключительно гетмана Мазепу и генерала Власова, хотя их предательство, ни по сути, ни по масштабам, ни по последствиям, не идет ни в какое сравнение с некоторыми другими, воистину чудовищными, либо катастрофическими государственными изменами.
Для понимания дальнейшего изложения условимся использовать слово «предательство» в его первородном смысле – буквально в значении «передача кого-либо своего в руки врага на верную гибель или в неволю», либо участие в убийстве того, кто доверял убийце и считал его «своим».
Также, под государственной изменой, будем понимать не только формальную измену присяге, осознанные действия в интересах врага, переход на его сторону, но и действия против интересов своего государства, а не только власти, в широком смысле. Против тех интересов, которые являются общими для нашего государства, независимо от формы правления и являются жизненно важными и первостепенными и при монархии, и при Советской власти, и сегодня. Это, прежде всего, интерес в сохранении и увеличении территории, контроле над сопредельными территориями, интерес в сбережении и увеличении населения, интерес в сохранении суверенитета и позиционирования в качестве мировой державы, интерес в преумножении экономического и военного могущества. Независимо от «общественного строя», эти интересы являются основополагающими для любого крупного государства, и их не обеспечение ставит под угрозу существование не только конкретной власти, но и государства, а то, и страны.
Тем не менее, даже при всех этих оговорках, восприятие предательства носит достаточно субъективный характер. Мы можем с наших сегодняшних позиций, в соответствии с много раз переписанной историей, считать, например, предательством приглашение одним русским князем татар или литовцев для борьбы против другого русского князя, часто родственника или брата. Однако, в эпоху «феодальной раздробленности» это было обычным делом и у нас, и в Европе, это было борьбой удельных князей между собой. Поэтому для нашей страны мы будем говорить о периоде истории, начиная с момента, когда российское централизованное государство окончательно возвысилось над удельными князьями, осознало свою субъектность, выработало первичную идеологию («Третий Рим») и начало активное территориальное расширение. Общепринятым является мнение, что этот период начался с правления Ивана III Великого в конце 15 века. Именно тогда, в основном, сформировалось те самые, общие для всех времен, государственные интересы нашей страны.
Итак, пять самых вопиющих предательств и государственных измен в российской истории за последние 500 лет, по личному мнению автора:
- Выдача полякам царя Василия Шуйского;
- Убийство императора Петра III;
- Убийство императора Павла I;
- Доведение до отречения Николая II;
- Распад Советского Союза.
Указанные «эпизоды» истории не только являлись предательствами и изменами в буквальном смысле, но и имели тяжелые, либо катастрофические последствия.
1. Выдача полякам русского царя Василия Шуйского
Сей эпизод в нашей истории стараются, побыстрее, «пройти» и, лишний раз, не вспоминать. Российское централизованное государство существовало к тому времени уже более ста лет, не было уже удельных княжеств, взяты Казань и Астрахань, присоединена Сибирь, София Палеолог уже принесла на Русь немного византийства, Москва уже «Третий Рим» во главе с православным царем Всея Руси.
В период «Смутного времени», последним законным русским царем перед воцарением династии Романовых, был Василий Шуйский. У нас и привыкли говорить «Василий Шуйский», словно какой-то этот «царь не настоящий». А это был настоящий, законный царь, коронованный на царство по православному обычаю, присягнувший народу в лице бояр. И народ, в лице тех же бояр, присягнул ему. Его царское имя – Василий IV Иоаннович, он был из княжеского рода Шуйских – суздальской ветви Рюриковичей, рода более знатного, чем род будущих царей Романовых.
Василий Шуйский правил в сложнейший период нашей истории и был слабым правителем. Хотя, за четыре года царствования, успел кое-что сделать для государства – например, при нем был принят новый воинский устав по европейским образцам и свод законов – «Соборное уложение».
Теперь, собственно, о предательстве и государственной измене. Это тот случай, когда было и то и другое. Законный Православный русский Царь Василий IV Иоаннович (Шуйский) был, в конце июля 1610 года свергнут боярами, насильно пострижен в монахи, а затем, в сентябре 1610 года выдан полякам. То есть, предан физически, передан врагам, иноверцам (католикам), польскому королю Сигизмунду III, воевавшему с Россией. Василий Шуйский при насильственном постриге отказался произносить монашеские обеты, то есть, по сути, пострижен в монахи не был. И выдан полякам он был в светской одежде, не как монах, а как свернутый царь. В Варшаве русский царь с двумя братьями при стечении ликующей шляхты, был представлен польскому королю как пленник. Умер Василий IV Иоаннович через два года в польском плену.
Беспримерный позор. Невероятная горечь. Не с чем сравнить. Это, как, если бы свергли Петра I и выдали его Карлу XII в разгар Северной войны или свергли Александра I в 1812 году и передали вторгшемуся в Россию Наполеону. И то, эти гипотетические примеры, не столь эмоционально окрашены, указанные противники, вполне уважали друг друга.
То, что и бояре, включая Романовых, и будущие русские цари воспринимали Василия Шуйского как законного русского государя, подтверждается тем, что уже при царе Михаиле Романове в 1635 году, по его просьбе, останки Василия IV Иоанновича (Шуйского) были возвращены в Москву и похоронены в Архангельском соборе – усыпальнице русских царей.
Итак, налицо и предательство и государственная измена – законный царь схвачен и выдан врагам, а бояре пригласили на царство польского королевича Владислава…
В качестве иллюстрации этой статьи выбрана картина Яна Матейко «Представление пленного царя Василия Шуйского королю Сигизмунду…». Правителям стоило бы на такую картину смотреть внимательно, и не отрываясь – вот вам апофеоз действий «элиты», которой «где хорошо, там и родина», вот вам, образно говоря, замки и деньги за границей, и дети в Лондоне…
Дела давно минувшие? Совсем нет, это типичные действия местной «элиты», многократно в разных вариациях повторяемые и в более поздние времена…
О других крупнейших изменах в нашей истории в следующих статьях. Подпишитесь на канал, если интересно. Соглашайтесь или возражайте!