Будда Шакьямуни, посетивший наш мир 2500 лет назад причиной всех наших страданий назвал наши желания. И лишь устранив желания – можно достичь Освобождения. Однако, у многих справедливо возникнет недоумение: «Если устранить желания, то исчезнет вообще какая-либо необходимость что-либо делать. Ведь желания – единственная наша мотивация к действию».
Так и есть. Если подумать, то наши желания – это единственное, что толкает нас к действиям. Лишь мотивированные своими желаниями, мы утром поднимаемся с кровати, мотивированные желаниями – выходим из дома и действуем в этом мире. И у многих справедливо возникает мысль о том, что устранивший желания – станет подобен растению – будет просто дышать и греться под солнышком. Так ли это происходит с теми, кто победил свои страсти и устранил желания?
Бодхисаттва (существо, стремящееся к пробуждению ради блага всех живых существ), который уже прошёл путь освобождения от желаний, зарождает в себе иную мотивацию, достойную самого Будды. Вспомните, Будда отказался от наследования трона, отказался от роскошной жизни во дворце – ради чего? Какая же у него была мотивация, чтобы оставить всё, что было так дорого сердцу принца? Осознав, что все живые существа страдают, он дал себе обет – найти причину страданий и найти путь освобождения от страданий. И мотивированный исключительно состраданием ко всем живым существам – он совершил подвиг, равного которому ещё не знал мир – он оставил дворец, семью и царство и стал аскетом – чтобы найти путь освобождения от страданий и поделиться этими знаниями со всеми. И это есть – высшая мотивация бодхисаттвы. Бодхисаттва действует исключительно из чувства сострадания, иной мотивации в его чистом, подобно цветку лотоса, уме просто не может возникнуть. И сострадание ко всем живым существам – есть путеводная звезда бодхисаттвы, которая зовёт его в путь и ведёт его во мраке ночи Сансары.