Как вы думаете, где у нас находится душа? Там, где сердце или в небезызвестных пятках? Ответы, думаю, получатся у всех разными, а вот многие японцы верили, что самое ценное спрятано у них именно в области живота.
Именно отсюда и берет свое начало это знакомый многим японский ритуал самоубийства под названием "харакири", где "хара" с японского - "душа".
Как "харакири" связано самураями и чем оно отличается от загадочного "сэппуку"?
Истоки
Изначально ритуал харакири был прерогативой исключительно таких храбрых воинов, как самураев, для которых спасение своей души и чести являлось наивысшей ценностью.
Лучше смерть, чем позор и презрение. Прибегали к этому шокирующему на первый взгляд действу лишь в крайних случаях: твоя армия терпит поражение и все вы оказываетесь в засаде и вот, с минуты на минуту тебя схватит недруг. Конечно же, он будет пытать и унижать.
Что делал храбрый муж? Демонстративно сводил счеты с жизнью, в очередной раз показывая свою гордость и подчеркивая, что именно он, но никто другой, является хозяином своей души и тела.
В некоторых случаях такой ритуал являлся крайне радикальным средством заглаживания своей вины и военного промаха. Такое самоубийство называлось "coкoцycи". Яркий пример coкoцycи - смерть Kaнcyке Ямoмoтo в битве при Kaвaнaкaдзимe в 1561 году. Тогда опытный и отважный генерал посчитал, что совершил стратегический промах и обрек армию на поражение.
Как читают историки, самым первым человеком, решившимся на харакири был небезызвестный вор по имени Хakaмaдapэ в 988 году. Тогда преступник вспорол себе живот и извлек оттуда свои внутренние органы, однако смерть застигла вора лишь спустя сутки, когда тот уже находился в тюремной камере.
Харaкири и cэппукy
Если более внимательно ознакомиться с этими двумя словами, то становится понятно, что между ними тесная связь: что харaкири, что cэппукy пишутся одинаково, только в разном порядке, но и на этом не все.
Дело в том, что для самих японцев, например, в литературе, слово "харaкири" практически не встретить, а если и доведется, то это означает не больше, чем, извините, вспарывание живота. Никакой тебе чести и самурайского флера. В японской разговорной речи "харaкири" также означает один из способов свести счеты с жизнью.
То ли дело для японца " cэппукy". В Бусидо - кодексе чести самурая "cэппукy" обозначает то самое ритуальное самоубийство самурая.
Однако большинство европейцев по-прежнему вкладывают особый смысл именно в "харакири", да и прижилось это слово лишь из-за своей созвучности и мелодичности. Это как с "cyши" вместо правильного "cycи" - звучит красиво и лаконично.
Сэппукy вчера и сегодня
Почему "cэппукy" в Бусидо считается ритуалом?
Дело в том, что в процессе самоубийства крайне важно правильно выполнять некоторые детали. Так, например, большую роль играет способ разрезания живота, поза, в которой находится воин и, конечно же, его орудие смерти.
Ритуал, как правило, самурай совершал сидя, спустив по пояс свой наряд. Надрезы совершались либо буквой "х", либо ровным крестом. В момент нанесения себе ран воину крайне важно было не подавать вида, что он испытывает сильную боль и мучение. Уходить из этого мира было необходимо красиво и с достоинством.
Если же случалось так, что самурай терял над своим телом контроль и не мог продолжать ритуал, то в таких случаях ему на помощь приходил "kaйcякyнин" - специальный ассистент, который должен был отрубить воину голову, но сделать это так, чтобы она не покатилась - будет "некрасиво". По той же самой причине самурай подворачивал рукава своего наряда под колени, чтобы после смерти тело не опрокинулось назад.
По завершению действий голову показывали всем присутствующим, а тело накрывали белой тканью.
В старой Японии о "cэппукy " рассказывали совсем еще юным воинам, поэтому кровавый и страшный ритуал не обходил стороной ни женщин, ни детей.
О женщинах-самураях я уже рассказывала ранее, их самоубийство отличалось от мужского - женщины перерезали себе горло, либо вонзали специальный кинжал прямо в сердце.
Ошибочно полагать, что ритуальные самоубийства в Японии остались где-то за задворках истории. Они встречались и в наше время, только гораздо реже.
Чего стоят летчики-камикадзе Второй Мировой, для которых смерть во имя своей родины была наивысшей ценностью и наградой. Во времена бурного экономического роста главы японских семей также решались на самоубийство, чтобы оставшиеся родственники могли воспользоваться причитающимися им сбережениями от страховой компании после гибели кормильца.
С течением времени, а именно с наступлением 1968 года, в стране официально запретили ритуал, но стоит ли говорить, что даже и сейчас, пусть и крайне едко, но подобные случаи происходят? Яркий тому пример - японский чемпион по дзюдо, Иcao Инoкyмa, совершивший в конце 2001 года харакири или всемирно известный писатель Юкио Мисима в 1970.
Ведь это для нас самоубийство - тяжкий грех согласно основной религии и культуре, когда как в Японии смерть и добровольное желание расстаться с жизнью ради высшей цели никогда не вызывало шок и осуждение, хотя и не поощрялось ни буддизмом, ни синтоизмом.
Понравилась статья?
Не стесняйся, ставь лайк и подписывайся на мой канал)