Телекомпания NBC уволила журналистку, за высказывания про "излишнюю политкорректность в США".
В чем же конкретно состояла вина Мегин Келли?
В эфире она выступила в защиту молодых людей, которые загримировались под чернокожих на костюмированной вечеринке по случаю Хеллоуина. Келли сказала, что, когда она была ребенком, среди белых американцев считалось нормальным наряжаться в костюм чернокожего героя.
- «Что считается расистским? Я знаю, что, скорее всего, будут проблемы, если вы белокожий и вы переоделись в костюм чернокожего персонажа и покрасили кожу или если вы афроамериканец, нарядившийся в костюм белокожего и сменивший цвет кожи»
Ей, напомнили, что «блэкфейс» — разновидность театрального грима, предназначенного для высмеивания меньшинств. И... реакция была молниеносной - уволить!
На фото вверху Бондарчук в роли Отелло. Вот уж не думал, что Бондарчук таким образом высмеивал негров. Теперь буду знать. И другие тоже будут знать. Т.е., когда будут говорить, что дескать, Бондарчук гениально проникся в роль трагического персонажа - не верьте. Он просто высмеивал негров. Тоже самое делают актеры театра Кабуки, когда выбеливают себе лица гримом - издеваются над белыми.
Довольно странный этот праздник, Хеллоуин, с переодеваниями... Но чаще рядятся в мертвецов.
30-го, вечером, люди, считающие себя "свободными от предрассудков" будут подбирать костюмчик мертвеца на Хеллоуин, но ничто не может сравниться с этой парой жутких брюк, которые носили колдуны в Исландии 17 века сделанные из кожи "мертвого друга".
Неясно, на самом деле, насколько отношения между первым владельцем "штанов" и любителями подобного секонд-хенда были дружескими, но, согласно существующей в наше политкорректное время легенде, таковая деликатная сделка заключалась между двумя друзьями, и дескать, после смерти товарища, с него со скорбью сдирали кожу, чтобы сделать себе штаны оригинального фасона или то, что называют "necropants", которые использовались в целях традиционной магии. Таковую легенду рассказывают посетителям исландского музея колдовства в Holmavik. Трогательная дружба двух мужиков и использование слова-мема "друг", может быть и не вызывает у экскурсантов чувство умиления, (так как далеко не все являются сторонниками столь нетрадиционных отношений), но значительно притупляет мысль о том, что сдирание кожи с ног могло носить не такой уж и добровольный характер, как это описывают искусствоведы.
Для того, чтобы носить necropants (nábrók на местном наречии) колдун должен был получить разрешение от живого человека - использовать его кожу после смерти. По описанием, содержавшимся в документах оккультных практик 17-го века, колдуны носили эти кожаные штаны и днем и ночью, а кожа трупа ими ощущалась как собственная.
Чтобы эти мрачные детали гардероба хорошо носились, колдун должен был украсть у бедной вдовы монетку. И положить её в мошонку. Монетку можно разглядеть на фотографии справа от штанов. Деньги в мошонку клались с той целью, чтобы "мошонка никогда не была пустой". Смысл здесь двойной, имеется в виду не только богатство, но производное (в русском языке) слово "мошонка" от слова "мошна" приобретает неожиданное и не всеми ранее осознаваемое значение.
Кроме того в мошонку вкладывали "верификационную грамоту", бумажку без которой всё затеянное было не действительным - амулет с магическим знаком (тоже присутствует на фото):
Музейщики говорят, что ношение "штанов мертвеца" было "необычным поведением" людей в фолклерном духе, но историки утверждают, что "necropants" колдуны носили всю жизнь до смерти, и передавали другому. Если колдун не передаст "штаны" перед смертью, его сожрут "вши". Что имеется в виду под "вшами" - тоже вопрос. А если передаст - наследника ждет богатство. Видим нехитрую мотивацию к продолжению "традиций". Для обеспечения передачи судьбы владелец штанов должен был при передаче вытащить ногу из левой штанины, а наследник в нее проденуть, одновременно. И тогда его ждет нескончаемый поток монет.
***
Жрецам майя тоже нравилось переодеваться в свежесодранную шкуру принесенных в жертву людей и обычно ими были девушки. Такие были традиции. Вот такой у них был Хеллоуин. И сейчас есть последователи. Да вот, сами убедитесь:
-рекомендованные для детских образовательных учреждений толерантные костюмы на веселый праздник. В них уж точно никого расово не оскорбишь..
Мне тут же возразят, что эти хелоуиновские (какое трудновыговариваемое слово) костюмчики не идут ни в какое сравнение с содранной кожей живого человека. Это просто прикольная традиция. Как знать... Как знать...
А хотите, я в два счета докажу, что таковые "политкорректные" костюмы таки тоже разжигают рознь? Да как дважды два..
Смотрите: если бы эти персонажи надели костюмы не розоватого, а черного цвета, то их бы легко обвинили в высмеивании негров. Не так ли?
С другой стороны, могут ли они надеть костюмы только такого цвета, для белых?
Нет. Потому что всё что "только для белых" - давно осуждено как расизм и неприкрытая ненависть к черным.
Куда всё катится... Одно слово - постмодернизм. Я никого не оскорбил?
***