Найти в Дзене
Энциклопедия жизни

Конан Дойл и спиритизм: в чём связь?

Для начала разберемся, что значит спиритизм. Спиритизм - вера в возможность непосредственного общения с душами умерших, которые могут вступать в контакты с живыми через одаренных особой таинственной силой. Как английский писатель, автор многочисленных приключенческих, исторических и фантастических произведений, создатель гениального сыщика Шерлока Холмса связан с псевдонаукой? Мало кто знает, что с 1918-1930 г. под воздействием потрясений, связанных с гибелью близких людей, Конан Дойл стал активным проповедником спиритуализма, которым интересовался ещё с 1880-х годов. В числе книг, сформировавших его новое мировоззрение, была «Человеческая личность и её дальнейшая жизнь после телесной смерти» Ф. У. Г. Майерса. Основными работами Конан Дойла на эту тему считаются «Новое откровение» (1918), где он рассказал об истории эволюции своих взглядов на вопрос о посмертном существовании личности, и роман «Страна туманов» (1926). Итогом его многолетних исследований «психического» феномена яв

Для начала разберемся, что значит спиритизм. Спиритизм - вера в возможность непосредственного общения с душами умерших, которые могут вступать в контакты с живыми через одаренных особой таинственной силой.

Как английский писатель, автор многочисленных приключенческих, исторических и фантастических произведений, создатель гениального сыщика Шерлока Холмса связан с псевдонаукой?

-2

Мало кто знает, что с 1918-1930 г. под воздействием потрясений, связанных с гибелью близких людей, Конан Дойл стал активным проповедником спиритуализма, которым интересовался ещё с 1880-х годов. В числе книг, сформировавших его новое мировоззрение, была «Человеческая личность и её дальнейшая жизнь после телесной смерти» Ф. У. Г. Майерса. Основными работами Конан Дойла на эту тему считаются «Новое откровение» (1918), где он рассказал об истории эволюции своих взглядов на вопрос о посмертном существовании личности, и роман «Страна туманов» (1926). Итогом его многолетних исследований «психического» феномена явился фундаментальный труд «История спиритуализма» (1926).

Кроме того, в 1923 году писатель высказался в пользу существования «проклятия фараонов». Увлечение мистикой определённым образом нашло отражение в сборниках рассказов «Ужасные истории» (1922) и «Истории, рассказанные у камина» (1930).

Всю вторую половину 1920-х годов писатель провёл в путешествиях, побывав на всех континентах, не прекращая активной публицистической деятельности. Заехав в Англию лишь ненадолго в 1929 году, чтобы отпраздновать 70-летний юбилей, Дойл отправился в Скандинавию всё с той же целью — проповедовать «…возрождение религии и того непосредственного, практического спиритизма, который есть единственное противоядие от научного материализма». Эта последняя поездка подорвала его здоровье: весну следующего года он провёл в постели в окружении близких.