Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Lama pro Art

Почему конь красный? Или как до Петрова – Водкина дошел смысл того, что он написал

«Так вот почему я написал «Купание красного коня»!» откровение снизошло до Петрова – Водкина уже после того, как он написал картину. Создание картины совпало с началом Первой мировой войны и по - началу никакого – такого символизма не несло. Но с течением времени и изменением политической обстановки полотно приняло форму буревестника. Который нес сразу несколько вестей. Кто такой Петров – Водкин. Коротко. Кузьма Сергеевич Петров-Водкин – советский художник. Родился в Саратовской области. Он и живописец, и график, и теоретик искусства и на дуде писатель, да еще и педагог. Короче очень полезный человек был. Современники называли его «древнерусским иконописцем, волею случая попавшим в будущее» и приписывали ему дар ясновидения. Запомните, об этом, мы к этому еще вернемся. На воспитанного иконописными канонами Кузьму, в будущем, очень повлиял символизм и модерн. Получился некоторый симбиоз двух направлений, но доминирует, конечно, все - таки модерн. Петрова – Водкина обвиняли в излишнем
Оглавление

«Так вот почему я написал «Купание красного коня»!» откровение снизошло до Петрова – Водкина уже после того, как он написал картину. Создание картины совпало с началом Первой мировой войны и по - началу никакого – такого символизма не несло. Но с течением времени и изменением политической обстановки полотно приняло форму буревестника. Который нес сразу несколько вестей.

Кто такой Петров – Водкин. Коротко.

Кузьма Сергеевич Петров-Водкин – советский художник. Родился в Саратовской области. Он и живописец, и график, и теоретик искусства и на дуде писатель, да еще и педагог. Короче очень полезный человек был. Современники называли его «древнерусским иконописцем, волею случая попавшим в будущее» и приписывали ему дар ясновидения. Запомните, об этом, мы к этому еще вернемся. На воспитанного иконописными канонами Кузьму, в будущем, очень повлиял символизм и модерн. Получился некоторый симбиоз двух направлений, но доминирует, конечно, все - таки модерн. Петрова – Водкина обвиняли в излишнем эротизме за картину «Сон» (о ней поговорим позже) и за «Купание красного коня» (о ней поговорим сейчас).

Купание красного коня.
Символизм, который стал откровением даже для самого автора.

"Купание красного коня". К. С. Петров-Водкин, 1912 год.
"Купание красного коня". К. С. Петров-Водкин, 1912 год.

Закрепили про древнерусского иконописца, попавшего в будущее? Так вот всадник на картине, это традиционный для русской иконописи образ Георгия Победоносца, который олицетворяется, как победа добра над злом. Красный цвет в иконописи используется как символ величия жизни. Если вы разбудите студента фил.фака КГУ, который честно учил «Корни русской народной сказки» и спросите «Что означает конь», то он не просыпаясь отчеканит «Конь - образ русского духа». То есть если собрать все вместе, то выходит, что Кузьма Сергеевич написал тривиальную победу русского духа над злом? Ну, почти. Считается, что автор все вышеописанное вложил в картину не осознанно. Потому что изначально по его словам, картина писалась с другой целью.

Как все задумывалось изначально и версии.

Вообще художник начинал картину, как бытовую. Об этом он говорит сам: «В деревне была гнедая лошаденка, старая, разбитая на все ноги, но с хорошей мордой. Я начал писать вообще купание. У меня было три варианта. В процессе работы я предъявлял все больше и больше требований чисто живописного значения, которые уравняли бы форму и содержание и дали бы картине социальную значимость».

Кстати, саму идею – то Кузьма Сергеевич подсмотрел у Сергея Колмыкова. Тот принес ему картину «Купание красных коней» для оценки.

"Купание красных коней"  Калмыков С.И. 1911
"Купание красных коней" Калмыков С.И. 1911

Разница, конечно, огромная и плагиатом это назвать невозможно. Но согласитесь, что это практически вдохновение Колмыковскими конями. И это объясняет почему конь красный, если изначально Петров – Водкин не закладывал в него сакрального смысла и сам себе удивился, когда развернулись дальнейшие события.

Что было потом и три причины купания красного коня

А потом была война и революция и еще одна война. Помните, в самом начале я упоминала про приписываемый художнику дар ясновидения? Кузьма Сергеевич личность незаурядная. Кажется мне, что просто так отпустить грех написания просто хорошей работы ему не могли. В ней обязательно должно было быть, что – то символичное.

✎ 1 - Печатавший рецензии критик после выставки картины назвал ее «высоко поднятым знаменем, вокруг которого можно сплотиться». Очевидно, что речь идет о революции.

✎ 2 - В советские годы картину трактовали как предчувствие наступления революционных пожаров в России. Позднее как предсказание второй мировой, в которой конь, это красная армия.

✎ 3 - А сам Петров – Водкин сказал «Так вот почему я написал «Купание красного коня»!» когда началась первая мировая война.

Да простят меня все искусствоведы мира, но такого символизма, как у Босха в любой картине, в «Купании красного коня» у Кузьмы Сергеевича нет. Мое личное убеждение, что «Купание красного коня» это просто качественная работа, а все остальное в ней то, что мы хотим видеть сами.

Подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить что - то новенькое, пишите в комментариях свое мнение о статьях или о чем вам еще интересно узнать, добавляйтесь в друзья в вк, и добро пожаловать мой в инстаграм, если вам интересны мои собственные работы https://www.instagram.com/lama_ink/

Ставьте лайки, комменты, будьте на связи! Лама pro art это про искусство.