Закончилась очередная трудовая неделя и впереди не два, как обычно, а целых три выходных. Что и говорить заждались мы больших уик-эндов. Как-то неравномерно распределись праздничные дни. В первом полугодии их пруд пруди, а во втором только 4 ноября – День народного единства. Да и тот за 14 лет так и не стал настоящим праздником. Просто дополнительный выходной осенью, чтобы народ с панталыку не сбивать.
До 2005 года в стране отмечали 7 ноября – День Великой Октябрьской социалистической революции. Между прочим, главный государственный праздник СССР. Торжественный, помпезный, но не слишком весёлый. Какая уж тут радость идти в колоннах на демонстрации, когда на улице изморось, лужи и промозглый ветер. Кругом неуютная осенняя серость, украшенная кровавыми пятнами кумачовых флагов, транспарантов и гвоздик. Из динамиков разносятся скучные лозунги и дифирамбы вождям революции. Потом Советский Союз приказал долго жить в результате тяжёлой и продолжительной болезни. Революцию объявили вовсе не великой, и даже не совсем социалистической, а октябрьским переворотом злодеев большевиков, которые под шумок расстреляли со всей семьёй царя, при жизни прозванного народом Кровавым. Что, впрочем, не помешало в конце века причислить его с домочадцами к лику святых.
Общество раскололось. Одна были за 7 ноября, другие против, а потому в 1996 году спорный праздник переименовали в День согласия и примирения. Помыкались с этим недоразумением девять лет, порылись в календаре в поисках другой памятной даты поблизости, чтобы населению привычный режим труда и отдыха не сбивать. И таковая нашлась. В 1649 году тишайший царь Алексей Михайлович своим указом придал церковному празднику Казанской иконы Божией Матери статус государственного в ознаменования освобождения Москвы от польских интервентов. Дескать, не придумали новый праздник, а воскресили старый, упразднённый окаянными большевиками. Название придумали подходящее День народного единства, так как освобождало столицу народное ополчение. Говоря современным канцелярским языком консолидированные Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским здоровые силы тогдашнего общества.
Вокруг нового старого праздника, как водится, вяло подискутировали, но в целом смирились. Власти организуют стандартные гуляния, возложения, митинги и концерты. Православные в честь церковного праздника идут на службу и крестный ход. Националисты собираются на «Русские марши» под имперскими флагами. Коммунисты новый праздник игнорируют и ждут милую сердцу годовщину Великого Октября. Основная часть населения отдыхает и занимается домашними делами. Единения народа в День народного единства, как не было, так и нет.
Продолжение – на сайте «Пароход Онлайн»