Николай ДОРОШЕНКО, главный редактор "РП"
Не буду касаться религиозной составляющей Дня народного единства. Здесь все предельно ясно. В 1649 году указом царя Алексея Михайловича День Казанской иконы Божией Матери был объявлен государственным праздником, который праздновался в течение трех столетий. А в сентябре 2004 года с идеей возродить праздник как День народного единства выступил Межрелигиозный совет России. В память о том, как все конфессии нашего Отечества объединились против внешнего врага и одержали над ним победу.
Что касается политической составляющей, то она более чем двусмысленна. И эта двусмысленность никак не может быть понята большинством людей лишь потому, что большинство – это всегда самые нормальные люди. Так, в прошлом году на вопрос: «Что за праздник отмечается в России 4 ноября?» лишь 45% ответили, что будут отмечать День народного единства, более 30% опрошенных затруднились с ответом, а чуть более 10% населения считали, что в ноябре страна отмечает годовщину Октябрьской революции. Остальные вспомнили о Казанской иконе Божьей Матери.
Согласитесь, что среди 45% ответивших правильно подавляющее большинство – это те потребители новостных телепрограмм, которые не столько вникли в политический смысл названия праздника, сколько просто уже не могли не запомнить, как он все-таки называется.
Но давайте вдумаемся, какой общероссийский политический идеал заключен в названии этого праздника.
Явленным историческим примером этого идеала является то, как весь наш народ, преданный разложившейся правящей верхушкой, создал собственное ополчение и собственными силами изгнал призванного в Москву боярами внешнего врага, собственными силами установил в стране закон и порядок.
Но разве нынешнюю смуту мы уже преодолели?
Мало кто теперь не знает, что победу в «холодной войне» американцы одержали самым простым способом: они купили правящую советскую верхушку и придали ей в помощь целые батальоны своих «агентов влияния» типа Чубайса, Гайдара и прочих либо деморализованных, либо по национальным соображениям Россию ненавидящих «лаборантов».
И уж всем известно, что нынешнюю финансовую элиту формировали поштучно американские «чикагские мальчики» в начале 90-х годов, что история нынешнего российского государства базируется на итогах деятельности 10 тысяч американских советников, которые сидели во всех российских министерствах и ведомствах.
Например, только в «возглавляемом» Чубайсом Росимуществе весь шестой этаж занимали именно американские советники. Представляющие оккупационный американский режим, если уж называть всё своими именами.
Эти советники в интересах Соединенных Штатов создали социал-дарвинисткую систему нашего государства, превратили нашу страну в малоразвитый сырьевой регион, где высшие должностные лица являются, в первую очередь, менеджерами сырьедобывающих компаний, а во вторую – управляющими администраторами территории бывшего российского государства.
Но и Путин не провел институциональные освободительные реформы. Потому что любой крупный предприниматель в нынешней России давно прячет свое право собственности за рубежом, и только за рубежом это право защищается. Потому что подавляющее большинство российских предприятий формально принадлежат иностранным владельцам, и лишь не формально, на слуху, у них владельцы российские. И у российской власти, и у российской правоохранительной системы уже давно нет механизмов на свою экономическую систему воздействовать.
В силу специфики построенной американцами «новой российской государственности» Путин мог только встроиться в нее, как, может быть, самый исправный винтик. Точно так же и Медведев может позволить себе лишь дорогостоящую театральную постановку под названием «нанотехнологии». Да и то при условии, что главным режиссером у этой постановки будет самый проверенный антироссийский кадр – Чубайс.
И что, это наша власть устроила нам праздник-напоминание о том, как Патриарх Гермоген, с одной стороны, и Козьма Минин, с другой стороны, сплотили весь наш народ в желании сбросить с себя иностранное ярмо вместе с «агентами влияния»?
Чтобы, значит, мы подвиг своих предков повторили и народное единство в России восстановили по всей «вертикали» - от простого крестьянина, до президента?
Или - власть наша, страшась заокеанских хозяев, не может сама вернуть своим гражданам свободу, а стране своей – независимость, и потому посылает народу сигнал: а вы где-то в Великом или Нижнем Новгороде потихонечку сами соберитесь и идите с вилами да топорами на Москву, на Кремль…
Так?
Не думаю.
Нам просто приказали: считайте, что единство достигнуто. И – уже не рыпайтесь.
Вот и сидим мы все в свой главный государственный праздник дома. И только люди подневольные берут флаг в руки. Только люди любопытные на них с мрачным любопытством глядят.