Сталкиваясь с тем, что многие в России критически относятся к европейской миграционной политике и ни за что не хотели бы её повторения у себя на родине, европейцы навешивают на русских ярлык шовинистов. Действительно ли русским свойственно высокомерное, "барское" отношение к другим народам? Скорее наоборот.
Белый и чёрный
В 2019 году Голливуд готовит к выпуску римейк гениальной французской ленты "1+1" (в оригинале имеющей название Intouchables ("Неприкасаемые"). Шедевр режиссёров Оливье Накаша и Эрика Толедано - это не только жизнеутверждающая история, но и гимн мультикультурному сосуществованию, где белый миллионер может многому научить простого чёрного парня родом из Сенегала, не брезгуя его обществом и даже нуждаясь в нём.
Во много современный Париж, как и другие крупные европейские столицы, представляет собой копию государств Карибского бассейна и Латинской Америки, где задолго до эпохи глобализации смешались разнородные культуры - индейская, негритянская, европейская и впоследствии даже индийская и китайская (в Суринаме и Гайане). При этом потомки белых колонизаторов сохраняют экономические и политические высоты в этих странах, опираясь на накопленные предками богатство и влияние.
Неудивительно что в самой Франции коренные жители не видят особой беды в том, что их окружают негры и арабы. По структуре общества метрополия местами сравнялась с колониями. "Бремя белого человека", о котором говорил Редьярд Киплинг, приходится нести и у себя на родине.
За красивыми либеральными речами о толерантности европеец скрывает привычку властвовать. Он по-прежнему хочет быть чистюлей и сидеть в офисе, чтобы чёрную работу, как где-нибудь на плантациях в Вест-Индии, выполняли приезжие. Всё как в известном стихотворении Маяковского про негра Вилли. А за "Национальный фронт" Марин ле Пен голосуют те, кто уже видит угрозу своей власти.
Что у нас?
В России структура общества никогда не предполагала дифференциации обязанностей в зависимости от национальной принадлежности. А если такое расслоение и было, то явно не в пользу русского народа. Значительная часть дворянского сословия происходила от иноземцев. Наименее обрусевшими из них в начале ХХ века оставались остзейские немцы, удельный вес которых а придворной иерархии Петербурга был высок вплоть до Первой мировой войны. Не случайно представители высшего света того времени высказывали желание "разделаться с балтийскими баронами". Некоторые злые языки причисляли к немцам и членов императорской семьи, тесно связанных с династиями Германии.
Русские никогда ни над кем не властвовали. Кратковременные эпизоды притеснения туземного населения, например в Сибири, были локальными и не оказали существенного влияния на национальный характер большинства русских. Серьёзное освоение азиатской части страны началось уже в советское время, когда повсеместно декларировались ценности интернационализма. А с немногочисленными коренными народами возились партийные работники, пытаюсь их просветить и оградить от пьянства. В республиках Средней Азии положение русских также не напоминало положение колонизаторов хотя бы потому, что национальный характер этих республик всё-таки в значительной степени соблюдался.
Поэтому русским, не прошедшим "школу" белых колонизаторов и рабовладельцев, сложно понять французского миллионера, спокойно позволяющего парню из африканского гетто быть нянькой при своей особе.
Достоинство это или недостаток, сложно сказать. Одно несомненно: эксперименты по глобальному изменению этнической структуры общества, подобные тем, которые проводит руководство Евросоюза, запустившее в Западную Европу сотни тысяч беженцев с Ближнего Востока, в Российской Федерации невозможны.