Рядом с городом Куэрнавака находится доколумбовское священное место Чалма. Хотя его начальная история покрыта мифом, Чалму давно посещали ацтекские паломники, принося дары статуе Оцтотеотля, «Темного Повелителя Пещеры». Паломники ходили днями по окружающим горам с цветами в волосах, а затем окунались в священный источник и пили его святую воду перед входом в пещеру. Статуя была черным цилиндрическим камнем, которому приписывалось свойство чудесных исцелений, а Оцтотеотль считался богом судьбы людей или богом войны. Рассказывают много историй о том, как два христианских монаха, придя в пещеру вскоре после завоевания Мексики испанцами, разрушили ацтекского идола и заменили его статуей Христа. С течением времени пещера была расширена и святыня была посвящена Святому Михаилу. Фигура Христа находилась в пещере до 1683 года, когда ее перенесли в новую церковь. Первая статуя сгорела в восемнадцатом веке, а статуя, которая почитается сегодня, была сделана по останкам оригинальной.
В течение года тысячи католических паломников приезжают к этому месту, благодаря Бога за то, что услышал их молитвы, или подавая прошения. Нынешние паломники, поднося цветы, как это делали их языческие предшественники, проходят традиционным путем к Чалме. Многие проходят последний переход своего пути ночью, и свет от их факелов и свечей оставляет освещенный след по всему глубокому ущелью. Женщины несут маленьких детей, старики надеются на чудесное исцеление, а молодежь ищет приключений. В то время как другие католические паломники проходят через страдание, паломники в Чалму молятся в танце. При входе в прекрасную церковь паломники зажигают свечу и кладут «милагро» (маленький металлический талисман-чудо) в коробку перед алтарем. В месте паломничества всегда есть стена, покрытая простыми рисунками, фотографиями и другими личными вещами в качестве благодарности за свершенные чудеса.