©, Оля Тихонова, 2018 Хорошо рассуждать о богатстве, если ты - богатейший рабовладелец Древнего Рима и первый советник императора как, например, Сенека. Так можно проповедовать все, что угодно, вплоть до аскезы! Читаю его «Нравственные письма к Луцилию» и веселюсь... Бедность, сообразная закону природы, - большое богатство. (Сенека, Письмо 4) Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше. (Сенека, Письмо 2)
Ты спросишь, каков предел богатства? Низший - иметь необходимое, высший - иметь столько, сколько с тебя довольно. (Сенека, Письмо 2) Эх, а мне бы посчитать: «с меня довольно» - это сколько? Поискала у Сенеки, а он уже, оказывается, и посчитал. Выясняется, что «довольно» - это: Не терпеть ни жажды, ни голода, ни холода. (Сенека, Письмо 4) Ну, думаю, допустим... А если еда не очень вкусная, вода не очень чистая, одежда не очень модная? Как тогда? - вопрошаю я Сенеку. А он хитро глаз щурит и отвечает: Кому не кажется верхом изобилия то, что есть, тот остан