Пожалуй, "якудза" по-прежнему остаются одним из наиболее узнаваемых символом Японии, пусть он почти ни разу не являлся благородным "Робин Гудом" Страны восходящего солнца. Но ведь чем мрачнее и загадочней образ этой преступной мафии и каждого из ее участников, тем сильнее желание погрузиться в этот опасный мир.
Так ли слепо кровав и жесток мир якудза, каким его рисуют СМИ и сама общественность? Внутри самого преступного синдиката все гораздо сложнее, чем просто жестокие убийства невинных граждан и содержание многомиллионной империи. Быть якудза - не только мрачная "работа", это - целая философия, а для кого-то и стиль жизни.
Знай свое место
Как и внутри всех масштабных преступных группировок, среди якудза существует строгая иерархия, имеющая название "oябyн - кoбyн", то есть, от "приемного отца" до "приемного сына". Выходить за рамки этой системы крайне желательно, важно всегда помнить где твое место.
Принятие "отцом" нового члена в клан всегда сопровождалось распитием сакэ из одной рюмки. Стоит отметить, что такая картина не нова и для иных обрядов, например, синтоистского бракосочетания.
Вступившие в ряды якудза отрекаются от своей реальности семьи, обретая новые родственные узы уже в рамках группировки, где все участники становятся друг другу старшими и младшими братьями".
За боссом клана или "oябyном" идет его старший советник, он же его "правая рука" - "caйкo кoмoн". Следующими в системе иерархии идут главы одной или нескольких преступных группировок - "вaкaгacиpa", а за ними располагаются своеобразные главари контролируемых якудза районов - "фyky хoнбyчe".
В большинстве случаев якудза - мужчины, но иногда бывают и женщины, их еще называют "нee caн" с яп."старшая сестра".
Четкое соблюдение иерархии также дает возможность избежать внутренних коллизий и борьбы за власть. Когда глава клана, к примеру, болен или находится в тюрьме, судьба "семьи" всегда оказывается в руках доверенных лиц, будь это пресловутая "правая рука" или супруга босса.
Долг и закон
При построении своего кодекса чести якудза во много опирались на известный кодекс самураев -"бусидо". Именно отсюда всем прочим названия мафии, как, например, "борекудан" или с яп. "банда", члены якудза предпочитают обозначать себя как "нинкe дaнтaй", будто в очередной раз показывая всем свою тесную связь с многовековой философией благородных воинов.
И именно по этой причине вся система мафии построена на определенном своде правил и давних обычаев, которые должны четко соблюдаться каждым из ее членов - "дзинги" с яп. "дoлг и зaкoн". Сюда входит беспрекословное подчинение "страшим", знание внутренних правил самой группировки, помощь своих "братьям", а также патриархальное устройство семьи.
Именно такая сплоченность и дисциплина позволила якудза построить могущественную и прочную преступную сеть, стать монополистами на экономической арене, а также обрести тот самый колоритный и пугающий ореол.
Локальное государство
Многочисленный преступный мир мафии якудза поделен внутри на более мелкие преступные группировки, каждая из которых имеет свои внутренние правила или своеобразный кодекс, который можно найти в любом офисе такой "банды".
Например, одной из наиболее крупных и узнаваемых группировок Японии была известная "семья" Ямaгути-гyми, общая численность которой достигала более 50 тысяч человек. Правда,за последние она пережила крупный раскол.
Интересно то, что многие из таких правил открыто препятствуют моральной деградации члена группировки и превращения якудза в банального вора и насильника. Здесь остро стоит вопрос этики и чести, поэтому за любые нарушения, будь это алкоголизм или наркомания, грабежи, воровство или насилие невинных граждан, якудза жестоко наказывается или навсегда изгоняется из банды.
Взять на себя ответственность за проступок своего товарища по банде - одно из наивысших проявлений благородства среди якудза, пусть даже за этим последует пресловутое отрезание фаланги мизинца.
Бандитский экзамен
Прежде, чем стать якудза, будущий член банды должен пройти своеобразный отбор со всеми необходимыми испытаниями, но многие ошибочно полагают, что для этого будущему бандиту необходимо убить несколько человек и отрезать себе мизинец.
Инициация в члены группировки вовсе не предполагает кровавые расправы, а, скорее, знание законов своей страны, которые позволят новобранцу пройти письменное тестирование. Да, да, вы не ошиблись.
К тестированием ни раз, к примеру, обращались все те же Ямaгути-гyми, а уже позднее такой способ отбора стал популярен во всех крупных бандах.
Дело в том, что среди якудза нет места глупым головорезам, "семье" важно понимать, что они принимают в свои ряды знающего и понимающего все тонкости преступного мира человека, который будет в состоянии избежать лишней заинтересованности полиции, а также многомиллионных исков о стороны общественности, ведь деятельность многих группировок неразрывно связана крупными "откатами" и шантажом, мошенническими схемами в рамках фондовых бирж, а также незаконной деятельностью, например, игорным бизнесом, продажей оружия, наркотических средств и проституцией.
Закрытая открытость
Якудза открыты перед государством. Внутри их системы не существует темных мест, у многих группировок есть свои сайт, они выпускают сои собственные журналы и газеты, а головной офис можно без труда найти среди прочих заведений в Японии. Однако несмотря на это, для этики якудза характерно как можно реже вступать в какие-либо отношения с правоохранительными органами.
Среди якудза популярен термин "coкaйя", предполагающий наведение так называемого общественного порядка, пусть и прибегая к шантажу.
Члены группировки указывают на недостатки крупных корпораций и ищут сопутствующие на них компроматы, естественно, в первую очередь удовлетворяя свои цели, но никак не полиции.
Понравилась статья?
Не стесняйся, ставь лайк и подписывайся на мой канал)
