Многие когда читают о самураях, то представляют перед собой благородного война, который готов отдать жизнь за господина и свою строну. Но это далеко не так. Ниже приведены малоизвестные факты о самураях, которые сильно портят образ благородного воина.
Благородный облик самурая был сформирован из рассказов о великих самураях, которых было за всю историю Японии не больше тысячи, в то время как число обычных самураев по данным историков было более двадцати миллионов (речь идет про всю Историю Японии). О жизни рядового самурая было написано мало песен и легенд, в отличие от биографий великих самураев. Это равносильно тому, что если бы мы сейчас стали судить о жизни всех спортсменов беря биографии только олимпийских чемпионов.
Стоить помнить, что до периода Эдо, численность самураев была небольшой, и отбор был более требовательным. Когда численность самураев стала расти, то контролировать их стало намного сложнее, как и обучать, благородный образ война стал угасать.
Самураи часто предавали или уходили от своего господина
Во многих западных фильмах можно увидеть сцену как проигравший бой или потерявший господина самурай, совершает сэппуку (харакири), что бы сохранить свою честь. Но так поступали немногие, большинство самураев вольно трактовали кодекс чести, и очень часто предпочитали стать ронином или найти себе нового хозяина в случае поражения. Если самураям из знатного рода было что терять, то у обычных самураев была только их жизнь.
В период Сэнгоку, для самурая переход от одного дайме (господина) к другому было обычным делом, а правило "служение одному господину до смерти", было придумано уже в период Эдо, когда потребовалось обуздать самураев после периода междоусобных войн.
Многие самураи из знатного рода, очень часто были вовлечены в политические интриги своего рода, и могли под давлением совершать убийство своего господина.
Сэппуку (харакири) по большей части совершали фанатики, деяния которых прославлялись в легендах. Даже герои популярного рассказа "47 ронинов", после своей мести не собирались совершать самоубийство, а были вынуждены это сделать.
По данным различных историков численность ронинов в период Эдо превышала 300000. Историк из Токийского университета Миядзаки Наоки, в своей работе основанной на записях канцелярии сегуната, приводит цифру в 370000 человек (количество одновременного существовавших ронинов, а не всех за период Эдо).
Многие самураи имели отношения с обоими полами либо были геями
Про слишком тесную дружбу между самураями, я уже делал статью, но её к сожалению пришлось удалить, т.к. Дзен наложил на неё ограничения за
публикацию "откровенного контента". Если кому интересно (или он хочет проверить мои слова), то вся информация описывается в трактате Хагакурэ.
Многие самураи в период Эдо занимались грабежом и заказными убийствами
После периода междоусобных войн, когда надобность в самураях стала отпадать, многие безродные самураи остались почти без средств существования. В период Эдо они получали свое жалование рисом, зачастую очень в малом количестве. Самураи, что смогли обзавестись землей или накоплениями, становились фермерами или торговцами, с сохранением своего военного статуса. Самураи, которые не смогли обеспечить себя, занимались разбойными нападениями на деревни, либо становились наемными убийцами.
Возникла ситуация, когда молодые люди из простых семей воодушевившись рассказами и легендами о благородных самураев (в основном из знатных семей), становились самураями в надежде стать такими же благородными войнами, но столкнувшись с реалиями, становились по факту простыми разбойниками.
Самураи ради развлечения нападали на крестьян
Законодательство Токугава ради создания иллюзии значимости простых самураев, разрешало им нападать на простолюдинов, если те нанесли им оскорбления.
Многие самураи (источник письмо Мацудайра Саданобу), стали использовать этот закон ради развлечения и оттачивания боевых навыков. Впоследствии стали создаваться комиссии для выявления неправомерного применения силы.
Итог
Большинство самураев вели себя как простые солдаты. Я не отрицаю, что были "настоящие" самураи, которые вели себя благородного и следовали правилам своей эпохи, но большинство из них было благородного происхождения, а простые самураи, вышедшие из простолюдинов, редко придерживались этих правил. "Настоящие" самураи были редкостью, и зачастую их считали обычными фанатиками.