Индивидуальность человека определяется не телом и отношением людей. Личность определяет человека - его характер и все его поступки. Но, что формирует желание, характер и поступки? Жизнь человека определяется взаимодействием видимых и невидимых факторов.
Характер людей и их поведение очень сильно отличаются. Причина этому, влияние трех Гун природы: Тамас, Раджес, Саттва. Слово гуна в переводе с санскрита значит "качество". Гуны являются материальным миром. Тамас - это бездеятельная, тормозящая и негативная сила, которая тянет вниз к невежеству. Это тьма невежества, когда человек живет не отличая, что для него благо, а что вред для него. Он живет, как птицы и животные, лишь удовлетворяя потребности своего тела. Саттва - уравновешивающая, гармонизирующая и одухотворяющая сила. Означает свет знания. Когда разум определяет действия, он живет под влиянием Саттвы. Раджес - страсть, возбуждение, деятельная и побуждающая сила, нарушающая равновесие. У человека всегда есть амбиции и эгоизм. С одной стороны он обладает знаниями, но он также привязан к потребностям и желаниям своего тела и ума.
Эти три гуны: Тамас, Раджес и Саттва - влияя на человека в разных соотношениях определяет характер и поведение человека. Если человек спокоен, доброжелателен, терпимый ко многому - он находится в состоянии Саттвы. Если же человек материалистичный, страстный, алчный, использует окружающих в своих целях, стремящийся к удовлетворению похоти. Человек знает о карме, но не следует ей, его поступки эгоистичны - он находится в состоянии Раджеса.
Если человек в состоянии невежества, лени, равнодушия, лживости. Он слепо исполняет приказы других людей, не о чем не думая - это состояние Тамаса. Если в человеке проявлено Саттва и Тамас - эгоизма в нем нет, но он фанатично следует устаревшим обычаям и традициям. Даже когда это необходимо, он не может нарушить свою клятву. Когда в человеке есть знание и эгоизм (Саттва и Раджес), знание дарит людям освобождение, но эгоизм не позволяет достичь освобождения. Чтобы жить в балансе, надо сбалансировать три гуны: Саттву, Раджес и Тамас. Несбалансированность приводит к стрессу, умственному и физическому. В дальнейшем это ведет к заболеваниям.
Человек по природе подобен Богу. Когда свойства материального тела соответствуют индивидуальной душе, тогда частичка Бога - Душа входит в материальное тело, и тогда рождается человек. Душа - использует своё материальное тело. Душа воспринимает наслаждения и страдания этого тела. Но душа, это не тело. Тело может быть уничтожено, но душу уничтожить невозможно. Душе нельзя причинить вред, душу нельзя сжечь огнем, её невозможно намочить водой или иссушить ветром. Жизнь души не имеет ни начала, ни конца, она вечна. Как человек снимает старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные. Человек воспринимает мир с помощью своего тела. Но предназначение человека осознать себя - духовной душой.
Когда из вечного тела Бога вышли и проявились все миры и форма, вечные души, частицы энергии Бога вошли в эти формы, оживив собой всё творение. Эти души погрузились в невежества и материальные желания. Пробуждение ото сна материальной жизни и осознания своих личных отношений с Богом - таково предназначение души и её главная цель. Подняться над тремя гунами, освободиться от их влияния, освободиться от всех сомнений, избавиться от стремления приобретать, от желания что-либо сохранить в этом мире, отбросить все это и осознать свой долг. Не стремиться к плодам своих действий, но и не пренебрегать исполнением своего долга. Познав более возвышенный вкус и утратив интерес к объектам чувств, что доставляет наслаждение - человек утвердится в духовном.
Очистить ум от всех корыстных желаний. Не стремиться к личной выгоде. Тот, чей ум и чувства сосредоточены на Боге, тот всегда удовлетворен. Неудовлетворенные желания порождают гнев, а гнев порождает заблуждения. Заблуждения затмевает память. Потеря знаний разрушает разум, а когда разума нет, человек теряет всё остальное.