Что побуждает стрит-райтера творить, чем стрит-арт в этом плане отличается от граффити, а также в чем состоит своеобразный демократизм стрит-арта - в материале Concepture.
Стрит-арт рисуют и ночью, и днем. Кто-то в одиночку, а кто-то командой. И если для одних рисунок на чужой стене, сделанный без разрешения – это уже ощутимый демарш, то для других ценна прежде всего вызывающая публичность, демонстрирующая нарушение границ и запретов ради сообщения. Каковы могут быть мотивы и желания тех, кто делает стрит-арт? И что вообще мы можем понять о психологии стрит-райтинга по тому, что мы видим?
«Следите за манерами, мать вашу»Бэнкси
Психологией стрит-арта я очень расширенно называю все те вещи, которые касаются внутренних мотивов, талантов, отношений с обществом и законом, наконец, удовольствий. Однако эти вещи интересуют меня потому, что это важный диспозитив тех высказываний, которые взывают к пониманию. Существуют ли какие-то общие черточки у райтеров или их поиск также бессмыслен как попытка обнаружить у них одинаковые музыкальные предпочтения?
И здесь придется начать с парочки социальных мифов.
Как себе представляют в среднем человека, рисующего на улице? Это либо подросток с хулиганскими наклонностями, откровенно плюющий на общество, либо неопределенного возраста странноватый непризнанный гений с нездоровым огоньком в глазах. Реальность более прозаична: в большинстве случаев стрит-райтер – это молодой человек или девушка (многим участникам первой волны сейчас 40-50, второй волны – 20-30) интеллигентного вида. Однако мифы и социальные стереотипы довольно живучи, потому что они экономят мышление и успокаивают, к тому же и в них порой находится зерно истины.
Необузданное эго
Так, например, возьмем миф о том, что нарушители правил (даже незначительных) – это почти всегда эгоисты и девианты. Считается, что такие люди просто не понимают смысла запрета и поступают лишь в соответствии со своими интересами. Более того, считается, что таких людей нужно останавливать и наказывать, иначе в будущем они перейдут к более тяжким правонарушениям.
Однако эта логика дает сбои с самого начала. Стрит-арт в большинстве случаев является эпизодическим увлечением (на несколько лет), в остальных – это стабильное занятие человека, которое мало отражается на остальных аспектах его жизни. Радикальные анархисты, члены сект или закоренелые рецидивисты в этой сфере практически не встречаются.
Наверняка не все райтеры – эталонные граждане, но многие. И факты столкновения с законом в таких случаях связаны скорее с тем, что это творческие люди. А у них, как, впрочем, и у всех людей, иногда бывают проблемы с алкоголем/веществами, страстями, финансами и жизненным равновесием в целом. Рассказы о том, что стрит-арт вывел кого-то на кривую дорожку – бред того же сорта, то что и ждановское «От саксофона до ножа – один шаг!». Хотя для некоторых людей даже минимальное попрание правил другими (в своих глазах они и не такие бревна игнорировали) – весьма болезненно, поэтому они готовы поверить и в это, чтобы оправдать свое моральное право осуждать.
Полную версию статьи читайте на сайте concepture.club
Автор текста Иван Кудряшов