Как известно из Корана и хадисов, в Судный день будут воскрешены все живые существа, в том числе и животные. Однако в отличии от людей и джиннов, на которых Аллах возложил определённые обязанности, животные созданы на благо человека и не несут никаких обязанностей. Они не обладают свободой выбора, которой обладают люди и джинны и посему не будут спрошены в Судный день. Они совершают в этом мире лишь то, что Всевышний вложил в них и не более.
В Коране Всевышний говорит:
«И когда (дикие) животные столпятся».
То есть они тоже будут воскрешены в Судный день. Сподвижник пророка Мухаммада ﷺ Ибн Аббас также подтверждал это:
«Все творения будут собраны, даже мухи».
Такого же мнения придерживались и многие исламские богословы, в частности Ар-Раби ибн Хайсам, Ас-Суди и др.
Более подробно этот момент описан в хадисе Посланника Аллаха ﷺ, переданном от Абу Хурайры:
«…Затем Всевышний Аллах рассудит между всеми Своими творениями: джиннами, людьми и животными. Поистине, в этот День даже безрогие поквитаются с рогатыми, все они возместят свои права между собой. Потом Всевышним Аллахом им (живым существам) будет сказано: «Станьте прахом!», и в этот момент скажет неверующий: «Лучше бы и мне быть прахом!». И после этого Всевышний Аллах рассудит между людьми и джиннами».
Таким образом, из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что животные, также как и люди, будут собраны в День страшного суда, и после того, как они поквитаются друг с другом, Аллах превратит их в пыль. То есть ни в Рай, ни в Ад они не попадут. Но Аллах знает лучше!