Гостеприимство считалось одной из основных добродетелей адыгов. К числу основополагающих принципов гостеприимства можно отнести:
1. Сакральный характер гостеприимства: гость считался посланником бога.
2. Всеобщий характер гостеприимства: оно распространялось на любого человека, невзирая на его национальность, вероисповедание, возраст или пол.
3. Безопасность гостя полагалось отстаивать всеми возможными способами, даже ценой жизни хозяина. Нанесение любого ущерба гостю – словом или действием – считалось тягчайшим преступлением.
Гость размещался в особом гостевом доме с отдельной конюшней или коновязью. Этот дом являлся самым благоустроенным помещением усадьбы, в котором кроме предметов меблировки имелись постельные принадлежности, циновки, музыкальные инструменты.
Путник мог стать гостем каждого, даже незнакомого ему хозяина, заехав на любую усадьбу встреченного им селения. Время пребывания в гостях при этом не ограничивалось. Гость имел право на сохранение инкогнито, однако без веской причины это считалось неприличным. Гость должен был вести себя вежливо, не доставлять лишних хлопот хозяевам. Непременной обязанностью путника являлось посещение этого же дома при следующем визите в данное селение, чтобы не нанести оскорбления своему прежнему хозяину. Любое, даже самое незначительное отступление от описанных норм адыгского этикета подвергалось осуждению обществом и могло подорвать репутацию хозяина.