В настоящее время многие независимые исследователи все больше внимания обращают на противоречия, возникающие при изучении древних культур. Так, например, при исследовании памятников древней Индии чувствуется разница между тем, что говорит официальная наука и тем ,что видно невооруженным взглядом. Историки просто не обращают внимания на все эти нестыковки. Один из ярких тому примеров — храм Брахадисвара.
В индийском штате Тамил-Наду находится впечатляющих размеров храм под названием Брахадисвара. Святилище построено более тысячи лет назад и посвящено богу Шиве. Стены храма украшены тысячами барельефов с изображениями индуистских богов. Однако, там попадаются скульптуры, не имеющие к индуизму никакого отношения. Так, при осмотре сооружения можно увидеть изображение человека в шляпе и рубашке с рукавом до локтя.
Кроме того, у человека видны усы и короткая борода. Внешность чисто европейская. Есть разница с изображением индуса.
Откуда там мог взяться человек с европейской внешностью? Согласно истории, первым европейцем, посетившим Индию, был Васко да Гама. И случилось это в 1498 году, т. е. почти через пятьсот лет после постройки храма. Скептики скажут, что данный барельеф является новоделом. Но исследователи утверждают - изображение и храм одного возраста. Если забыть о том, что говорит история, можно предположить, что Индия и Старый Свет имели уже в то время какие-то связи.
Еще одна, не менее интересная скульптура в этом же храме. Здесь мы видим человека с длинными усами и бородой.
Ни богов, ни правителей в Индии в те времена так не изображали. Человек, запечатленный в камне, похож на китайца. Можно сравнить изображения древних китайских правителей и изображение на барельефе. Сходство поразительное.
Может быть мы действительно чего-то не знаем. Вполне возможно, все народы, населяющие Евразию, имели в древности более тесные связи.
Дорогие читатели, смотрите наши публикации здесь