Мир устал от циничного и беспринципного финансового бизнеса, главной и единственной ценностью которого стала прибыль и ничто иное. Но потребность в некоторых нематериальных критериях ценности все равно остается. На европейском и американском рынке она не удовлетворяется. Возможно, этим объясняется растущая популярность исламского банкинга и иных монетарных услуг, основанных на шариатской нравственной парадигме. Объем этого рынка растет на 20% в год, и потенциально способен контролировать $3,8 тлн.
Теперь к сектору традиционных финансовых услуг, предоставляемых кредитными учреждениями Ближнего Востока и Юго-Восточной Азии, добавился цифровой сегмент. Компании-операторы виртуальных активов вышли на рынок со своими продуктами, соответствующими принципам шариата.
О том как развивается финтех-индустрия в странах востока, насколько формы цифровой экономики могут соотноситься с религиозными постулатами и в чем разница между обычными и нравственно адаптированными биржевыми инструментами в эксклюзивном интервью Bitnewstoday.ru рассказывает сотрудник по соблюдению внутреннего шариата в ADAB Solutions, First Islamic Crypto Exchange, муфтий Фараз АДАМ.
BNT: Как вы оцениваете ситуацию в сфере финтеха в исламском мире сейчас? Какие страны лидируют и в каких отраслях промышленности?
ФА: Согласно консультантам EY, финансовые технологии, соответствующие исламскому праву, или шариату, могут помочь привлечь 150 миллионов новых клиентов только в ближайшие три года. Малайзия, Великобритания и Индонезия лидируют в гонке, занимая первое, второе и третье места соответственно по количеству исламских финтех-стартапов.
В январе бахрейнские банки организовали консорциум, целью которого является создание пятнадцати финтех-провайдеров за пять лет. В прошлом году Дубайский международный финансовый центр (DIFC) с аналогичной целью запустил акселератор под названием Fintech Hive. Между тем, Абу-Даби и Бахрейн сотрудничают в продвижении fintech и разработали нормативные песочницы, для новых технологий. Такая конкуренция и развитие являются здоровыми для исламской финансовой индустрии и приведут к улучшению услуг для всех заинтересованных сторон.
BNT: Как развитие финтех-индустрии может повлиять на мировой рынок в исламском мире?
ФА: Одним из основных потенциалов новых технологий является финансовая доступность и микрофинансирование. В ряде стран исламского мира население не имеет банковских счетов. Финтех обеспечивает интеграцию для тех, кто находится в неблагоприятном положении и нуждающихся. Существует много возможностей для совместимых с шариатом решений.
BNT: В чем разница между исламской биржей виртуальных активов и обычной, не построенной по принципам шариата?
ФА: Существует ряд различий. На обычных платформах можно торговать любыми цифровыми монетами, независимо от проекта, в котором они задействованы. Такие проекты могут касаться развлечений для взрослых, алкоголя, азартных игр и других отраслей, запрещенных исламом. Кроме того, контракты и инвестиционные инструменты, используемые в обычном цифровом бизнесе могут включать элементы, не соответствующие установленным требованиям.
На исламской бирже торгуются только те цифровые монеты, чьи ценности и проекты соответствуют исламским этическим учениям.
BNT: Каким принципам шариата должны соответствовать цифровые активы, чтобы оказаться на вашей торговой площадке?
ФА: Сейчас мы разрабатываем рамки для обеспечения соблюдения норм шариата. Это означает, что риба (проценты), гарар (полная неопределенность) и другие запрещенные элементы ликвидируются с платформы. Чтобы обеспечить соответствие ICO и монеты шариату, биржа будет качественно и количественно анализировать ICO и цифровые валюты, на предмет лимитов на соотношение долг/активы, процентного дохода, денежных активов.
BNT: Какие конкретно финансовые инструменты можно применять к исламской криптовалюте, какие нельзя?
ФА: Например, в исламском банкинге производные финансовые инструменты не используются.
BNT: А что насчет обмена?
ФА: Исламская криптовалютная биржа будет использовать инструменты, соответствующие шариату. Маржинальная торговля, торговля фьючерсами, короткая продажа, будут на платформа запрещены. Равно как и несоответствующие или производные инструменты.
Шариатский Консультативный совет нашей биржи будет контролировать и консультировать нас по различным инструментам, на предмет их соответствия нормам и правилам нашей религии.
BNT: Как с точки зрения ислама определяются цифровые монеты? Как деньги или как акции?
ФА: Цифровые монеты, в зависимости от проекта, могут представлять деньги, капитал, полезность и собственность. Таким образом, с исламской точки зрения, нет жесткого определения виртуальных активов.
BNT: Какие финтех-решения можно использовать в исламском банкинге? Скоринг на основе анализа больших данных, например?
Ссылка на материал: https://bitnewstoday.ru/news/ernst-young-islamskiy-fintekh-privlechet-150-mln-novykh-klientov-za-3-goda/