Вопрос: Как мы можем соблюдать международные права человека, если они находятся в конфликте с традицией или религиозными ценностями?
Ответ: Все люди от природы различны. Нельзя требовать от ленивого по природе таких же усилий, как от трудолюбивого по природе.
Нельзя требовать одного и того же от умного по природе и не столь умного, от человека, тяготеющего к технике и от человека, тяготеющего к образованию, к культуре, к иному развитию. Люди совершенно не похожи друг на друга, и потому невозможно от всех требовать равенства.
К тому же мы неспособны распознавать и измерять природные свойства каждого, их направленность и величину. Требуя от всех одинаковых результатов, мы пытаемся втиснуть всех в прокрустово ложе. Иначе говоря, мы хотим "укоротить" или "растянуть" каждого, чтобы все были в точности под одну мерку. Это совершенно неправильная ситуация.
А кроме того, существуют различия в культуре, образовании, религии и развитии народов. Не все народы относятся к одному уровню, к одному месту в человеческом обществе. У каждого свое место, и каждый должен уважаться на своем месте. Ведь каждый в своем роде уникум.
А потому международный закон обязан принимать во внимание все ограничения и все особенности каждого.
Если мы будем сохранять это равенство, равенство возможностей правильного самовыражения каждого самым эффективным образом по отношению к человечеству, тем самым мы упраздним эгоистические взаимоотношения и приведем всех к отношениям альтруистическим, равным, когда каждый будет давать свое – то, что никто другой вместо него не может дать.
И каждый будет особенен в этом. Тогда мы действительно придем к тому, что каждый индивидуум будет сохранять себя и развиваться самым благоприятным образом.
