О принятии и прощении*
Это отрывок из книги Запах счастья. Она о жизни, о том, зачем мы вообще живем и как сделать там, чтобы жить было хорошо. https://ridero.ru/books/zapakh_schastya/
Книга пестрая по стилю. Там есть научная информация, а есть и Песни Старой Ведьмы.
"...Как только мы осознаем необходимость если не счастья, то, по крайней мере благостного, добродушного состояния души, речь начинает идти о принятии и прощении. Самих себя и других людей.
Казалось бы, такая простая вещь – простить. Мы все время говорим: «Извините, простите, пожалуйста, прошу прощения, не стоит извинений, не за что…». Прощаем ли?
Настоящее прощение – вещь сложная. Думается мне, что оно укрепилось в нравственности человечества вместе с распространением мировых религий. Одновременно с фиксацией неравенства как позитивного факта. (Сколь бы дико не звучала сейчас эта фраза, примите ее пока просто к сведению). Поясняю. Сложно простить равного себе. Равного справедливее предавать суду и заслуженному наказанию, требовать с него выкуп, цену обиды или пролитой крови, мстить ему и его роду. С равным – ветхозаветное «око за око и зуб за зуб». И это справедливо.
Неравного, слабого, неразумного, беззащитного простить легче. И это тоже справедливо. Он, в силу своей неполноты, ущербности, не мог поступить честно и мудро. Первые христиане, погибая от языческих рук, прощали своих мучителей, ставя себя на бесконечность выше морально и красивее душевно. Они жалели заблудшие души своих убийц и молились за их спасение.
Очевидно, что само распространение христианства было общественным ответом на установление системы социального неравенства и закрытия социальных лифтов. Обществу для развития потребовалось аккумулировать средства в узком кругу элиты и ограничить доступ в этот круг. И для достижения цели социального мира при таком экономическом раскладе ничего лучше, чем христианское прощение было не придумать.
Идеология, а также социальные обязанности каждого класса были прописаны довольно четко и помогали сохранить общественную стабильность и социальное сотрудничество. Все были довольны своими ролями. Бедные люди из низких социальных слоев верили в то, что богатые не смогут попасть в рай легче и быстрее, чем верблюд протиснется в игольное ушко, а богатая элита верила в особую благодать, которую она получает при рождении и которая дает ей право тратить на свои нужды большую часть ВВП. На элите действительно лежало больше ответственности по сохранению и развитию страны и культуры, и если средства шли именно туда, то все шло хорошо.
Возвращаясь к прощению, этому чудесному инструменту мышления и гармонизации сознания, как простить родителей за то, что вы не чувствовали себя в безопасности, будучи ребенком? Как простить маму за то, что она обвинила вас в разводе с отцом? Как простить одноклассников за то, что они третировали вас, а учителей за то, что называли бездарным тупицей? Как простить взрослого и сильного?
Повзрослеть. На время пройденного жизненного пути. Вы вряд ли сможете простить, принять, если вы остаетесь тем же самым человеком, которым вы были тогда. Если вы до сих пор маленький мальчик, зависимый от маминого настроения и указаний, то боль обиды от умной и сильной мамы уйти не сможет. Она уйдет, как только вы ее пожалеете, став взрослым мужчиной...".
Дальше можно прочесть здесь https://ridero.ru/books/zapakh_schastya/
Правда для этого придется (о, ужас-ужас!) купить книгу.
* В этой главе и далее я затрагиваю некоторые аспекты религиозной культуры. Заранее прошу прощения у богословов и верующих всех религий, если мои рассуждения как-то затронут их чувства и понимание истины. В этом случае прошу их встать в позицию истинного прощения, то есть позицию надо мной, выше меня, всегда открытой к поучениям и наставлениям.
