Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Суть учения Христа

Наши Божественные Наставники

«Все наши человеческие расы произошли от Божественных Рас, каким бы именем последние не назывались. Имеем ли мы дело с индусскими Риши, или Питри; с китайскими Чин – нан и Чжанги – их «Божественным Человеком», с египетскими Изида – Озирис и Тотом, с еврейскими Элохимами – сказание везде остаётся неизменным». Каждая народность имеет семь Риши – Ману и Праджапати; семь Амешаспентов (семь ангелов) олицетворёных богами, во главе с Ахура Маздой, которые являются прототипами семи Архангелов христиан, во главе с Архангелом Михаилом, семи халдейских Аннедоти и т. д. Все они произошли от первоначальных Дхиан – Коганов Эзотерической (тайной) Доктрины или же от «Строителей». От Ману, Тот – Гермеса, Оанн – Дагона и Идрис – Еноха до Панодора Платона, все они говорят нам о семи Божественных Династиях; о семи первоначальных и двояких Богах, которые спускаются со своих небесных обителей и царствуют на Земле, уча человечество астрономии, архитектуре и всем прочим наукам, дошедшим до нас. Эти Существ

«Все наши человеческие расы произошли от Божественных Рас, каким бы именем последние не назывались. Имеем ли мы дело с индусскими Риши, или Питри; с китайскими Чин – нан и Чжанги – их «Божественным Человеком», с египетскими Изида – Озирис и Тотом, с еврейскими Элохимами – сказание везде остаётся неизменным».

Каждая народность имеет семь Риши – Ману и Праджапати; семь Амешаспентов (семь ангелов) олицетворёных богами, во главе с Ахура Маздой, которые являются прототипами семи Архангелов христиан, во главе с Архангелом Михаилом, семи халдейских Аннедоти и т. д. Все они произошли от первоначальных Дхиан – Коганов Эзотерической (тайной) Доктрины или же от «Строителей». От Ману, Тот – Гермеса, Оанн – Дагона и Идрис – Еноха до Панодора Платона, все они говорят нам о семи Божественных Династиях; о семи первоначальных и двояких Богах, которые спускаются со своих небесных обителей и царствуют на Земле, уча человечество астрономии, архитектуре и всем прочим наукам, дошедшим до нас.

Эти Существа сначала появляются как Боги и Создатели; затем они вливаются в нарождающегося человека, чтобы появиться, наконец, как «Божественные Цари и Правители». Но этот факт постепенно был забыт.

«Сами египтяне признавали, что наука стала процветать в их стране только со времени Изиды – Озириса, которых они продолжали почитать, как Богов, «хотя они появились как цари в человеческой форме». А ещё, что этот царь (Изида – Озирис) построил города в Египте, остановил наводнение Нила; изобрёл агрикультуру, употребление винограда, музыки, астрономии и геометрии».

Не только Геродот, «отец истории», говорит нам о замечательных Династиях Богов, предшевствовавших правлению смертных, преемниками которых были Полубоги, Герои и, наконец. Люди но целый ряд классических авторов поддерживает его в этом. Диодор, Эратосфен, Платон, Манефо и др. повторяют то же сказание и никогда не изменяют данный порядок.

«Воистину, из звёздных сфер, где обитают боги света, снисходит мудрость на низшие сферы… В системе древних жрецов (Иерофантов и Адептов) все вещи без исключения, Боги, Гении, Души (Манес), весь мир совместно развиваются в пространстве и продолжительности. Пирамида может быть рассматриваема, как символ этой величественной иерархии духов»

Существует синхроническая таблица из Абидоса, которая, благодаря гению Шамполлиона, оправдала веру жрецов Египта (особенно Манефо) и Птоломея в Туринском папaирусе, самом замечательном из всех. По словам египтолога де Руже: «Шампиллион, поражённый изумлением, убедился, что он имел перед глазами то, что осталось от списка Династий, охватывающего мифические времена, самые отдалённые, то есть Царства Богов и Героев… С первых же слов этого любопытного папируса мы вынуждены придти к убеждению, сто даже в такой глубокой древности, как эпоха Рамзеса, эти мифические и героические предания были в точности такими, как передал их нам Манефо; мы видим действующими в них, в качестве Царей Египта, Богов Себа, Озириса, Сета, Гора, Тот – Гермеса и Богини Ма, причём долгий период веков уделён царствованию каждого из них».

Эти синхронические таблицы, помимо того факта, что они были искажены Евсевием с нечестною целью, никогда не преступали за пределы времени Манефо. Хрогнология Божественных Царей и Династий, подобно хронологии возраста человечества, всегда находились в руках жрецов и сохранялись в тайне от невежественных масс.

Около пятисот лет до настоящей эры жрецы Египта показывали статуи их человеческих Царей и Понтифов – Пиромис- Архипророков или Маха – Коганов храмов, рождённых один от другого без участия женщины, - которые царствовали до Менеса, их первого человеческого Царя. Эти статуи, говорит он, были огромными колоссами из дерева, числом триста сорок пять, из которых каждый имел своё им, историю и анналы.

Он также уверяли Геродота – если только наиболее правдивый среди историков, «отец истории», не будет ныне обвинён в измышлении басен, именно в данном случае, - что никогда ни один историк не сможет ни понять, ни написать историю этих сверхчеловеческих Царей, если только он не исследует и не изучит историю трёх Династий, предшевствовавших человеческой – именно Династий Богов, Полубогов и Героев, или Великанов.