Всякий раз когда мы встречаем житие того или иного преп. Отца, невольно возникает вопрос А зачем? Зачем всенощное стояние, зачем пост, изнурение плоти, железные вериги? Для чего такой суровый подвиг? Дело в том, что мы смотрим на святых сквозь свое понимание псевдо благополучного состояния. Нам кажется, что счастье это, чтобы было вкусно, успешно, удачно, благополучно материально, и поэтому с этой точки зрения, непонятны духовные подвиги, жертвы, самоотвержение.
Но дело в том, что человек очень сложное существо и радости не сводятся только к потреблению вкусной пищи, красивой одежды, интересной информации, радость, может быть разноплановой. Бывают радости плотские, поел, поспал, психические, муз, ис, лит, общение, конечная, а есть радости вечные, радость пребывания и общения с Богом и вот здесь находится тайна человеческого бытия, человеческого смысла и человеческого счастья.
Душа человека может быть счастливой только во Христе, только с Ним человек может пережить полноту радости, причем это полнота пронизывает и радости телесные и радости душевные. Если у человека настроена духовная жизнь, выстроены отношения с Богом, то остальные сферы жизни сами встанут на свои места, потому что Господь так устроил, Он Сам так сказал : «Ищите прежде всего Царствие небесное и правды Его и все остальное приложится вам».
Синдром выгорания, обычно в сфере человек-человек, он становится усталым, безжизненным, безрадостным. От чего это происходит? А от того, что у человека проблемы в духовной жизни. Когда человек перестает быть в Богообщении, и больше погружается в мир. Душа человека по замыслу призвана, чтобы мир и радость о Духе Святом, которое и есть Царство Божие оно было в каждом человеке. А мир на это претендует и дьявол через сердце человека пытается прибрать душу человека к себе. Если человек научится жить не теряя цели, не надрываясь в мере своих возможностей, зная цену самому себе, соблюдая эти факторы, человек предохраняет себя от выгорания, когда он знает четко цель зачем он живет, а живет он для царствия небесного, когда он опытом понимает, что он может, а что нет и имеет смирение сказать, что извините это не по моим силам и зная свои немощи и из этой немощи опирается на помощь Божию и на Самого Христа и когда Господь дает тот малый отблеск духовной радости, который в полноте каждому Он может дать, тогда понимаешь и подвиг преподобных. Их самоутруждение, самоуничижение, потому что за этот подвиг Господь им сторицею возвращал благодать свою в которой и сокрыто человеческое счастье. Если житейское не будет занимать сердце, то Господь будет давать и силы и радости и понимание того как нам нужно жить.
Подпишитесь к нам!!!))) СПАСИБО!