Помимо любовников дамы развлекались и политическими интригами: Марозия, выйдя замуж за макграфа Камерино, она побуждала его захватить власть в Риме. Однако попытка не удалась и при возможном пособничестве Марозии макграф скончался. После этого Марозия вышла замуж за макграфа Тосканы, которому удалось захватить Рим и пленить папу, с которым Марозия расправилась, обвиняя его в убийстве первого мужа. Второго мужа Марозия отравила, желая брака с его единокровным братом, итальянским королем Гуго. По церковным канонам такой брак считался инцестом, что не добавило Марозии популярности среди сограждан.
Однако вскоре после этого брака сын Марозии от первого брака поднял восстание против матери, изгнал короля Гуго из Рима, а Марозия окончила свои дни в заключении.
Тот факт, что о происхождении Теодоры и Теофилакта не осталось никаких сведений вполне-таки может намекать, что потомки постарались изгладить их появление из собственной памяти. Возможно, что Теодора была местной дворянкой, о родстве с которой предпочитали не вспоминать. Это могло бы объяснить стремительный взлет Теофилакта-чужака в Риме, а так же тот факт, что в некоторых источниках Теофилакта считают родственником папы Сергия III.
Слухи о непотребствах и блуде при Марозии и Теодоре, скорее всего, являются переложениями более поздних эпох, когда потомкам нужно было кого-то обвинить во всех тяжких грехах и найти обычных козлов отпущения. Более того, вполне возможно, что «распутницами» женщин считали отнюдь не за их сексуальные подвиги, а за их стремления уподобляться мужчинам в государственных вопросах в то время когда женщине полагалось быть хранительницей очага.
Прямое свидетельство об этом можно найти у Лиутпранда Кремонского:
«Городом Римом тогда управляла как мужчина, — стыдно и сказать, — бесстыдная блудница Теодора.»
Видно, что упрек в большей мере заключается в стремлении женщины влезать в мужские дела, а не в чем-либо еще. Возможно, что позднее именно в том же обвинялась и другая «Римская шлюха» - Лукреция Борджиа, которая правила Римом в отсутствие своего отца Папы Александра IV. Однако образ Марозии и Теодоры как «Римских блудниц» утвердился окончательно и вошел в историю не без участия Римской церкви, стремящейся к обелению своей репутации. Ввиду отсутствия достоверных источников, о реальных фактах мы вряд ли когда-нибудь сумеем узнать наверняка.
Еще больше блуда в пределах Ватикана и не только?
Порнократия: эпоха блудниц Римских
Римские Блудницы. Часть I
Инес де Кастро: порочная династия
Как Борджиа Рим развращали
5 скандальных браков по любви в средневековой Англии
Петронилла Аквитанская: увидеть Париж, завести любовника, начать войну
Как две Клеопатры одного мужа делили: инцест дело семейное
Еще больше интересного о средневековье в нашей группе: В шаге от трона
Если вам понравилась статья и вы хотите видеть больше статей о Риме в нашем блоге, ставьте лайк и подписывайтесь на канал.
Также вы можете поддержать канал, рассказав о нас в социальных сетях.