Я много изучала вопрос почему люди уходят в монастырь? Что побуждает людей отказаться от мирских удовольствий, от опыта семьи, рождения и воспитания детей, от опыта социальной реализации? И сделала вывод, что в монастырь или от мирской жизни в служение Богу уходят по двум причинам: вследствие того, что человек, испробовав мирскую жизнь, не находит ее привлекательной, так сказать духовный зов сердца. Последний раз я видела такого человека, священника нашей местной церкви, он освящал офис и я заметила на нем все печати духовности: в глазах, в форме пальцев, как барабанные палочки, в голосе, в том, как он произносил имя Господа, с каким благоговением пел псалмы. Я заслушалась и забыла где и зачем нахожусь. Этот человек был на своем месте.
Другое дело, когда человек уходит в аскезу для обезболивания своих душевных ран, для усмирения своих страстей, в то место, где эти страсти ограничены. Тогда это постановка своей жизни на режим stand by, эти люди как будто отказываются жить и решать проблемы в этой жизни, они как будто ампутировали себя и ждут смерти при жизни.
Страсти вырываются наружу, как вода просачивается сквозь крышу с дырками, отсюда мы слышим все эти рассказы про педофилию, пидерастию, обжорство, которые прорастают в святых местах.
Всему свое время, и не прожив материализм в полной мере, не стоит убегать от проблемы, она догонит либо в другой форме, либо в другой жизни, мы все двигаемся, быстро или медленно, но к духовному росту, и да будет все в свое время.
Автор: Ольга Беляева "Путеводитель разума"