Во-вторых, подтверждением того, что история человечества — это история провидения восстановления, могут служить некоторые тенденции развития религии и науки. Как говорилось во «Введении», предназначение религии и науки в том, чтобы избавить падшее человечество от невежества в вопросах как внутреннего, так и внешнего плана. В ходе истории религия и наука практически не были связаны, развиваясь независимо друг от друга. Однако сейчас настал момент, когда, исчерпав возможности своего самостоятельного развития, они неизбежно должны сойтись в одной точке. Сегодня — то время, когда, объединив свои усилия, они смогут разрешить все свои проблемы. Подобная тенденция также указывает на то, что история человечества шла провиденциальным путем восстановления изначального облика мира.
Если бы не было грехопадения, интеллектуальные способности первых людей позволили бы им достичь высочайшего уровня духовного знания, что естественным образом стимулировало бы и достижение ими соответствующего уровня знаний о материальном мире. В этом случае быстрое развитие науки дало бы человечеству еще в начале его существования то научное знание, которым мы располагаем сегодня. Однако последствием грехопадения явилось невежество человека, который смог создать только примитивное общество, слишком далекое от первоначально задуманного Богом идеала. Прошло много лет, прежде чем человек, продвигаясь по пути научного прогресса, смог избавиться от своего невежества. Сегодняшний мир со всеми его научными достижениями с внешней точки зрения восстановлен до уровня, непосредственно предшествующего переходу к идеальному миру.
Божественный Принцип