Любопытная параллель. В своем проекте теодицеи, т.е. оправдания Бога за существование зла, Августин Аврелий прибегает к логике виртуальных (и даже игровых) миров. Рассуждая о совершенстве того или иного устройства, он приходит к мысли, что мир с одним лишь благом куда менее совершенен, чем мир со злом. Потому как последний представляет нам возможность для развития и нравственного самосовершенствования. Моральные деяния оборачивающиеся "моральными победами" - это то, ради чего стоит допустить едва ли не любое зло (ибо оно всегда несущественно перед бытием и благом). То есть Бог изначально учитывал не только свой замысел, но и перспективу человека (подобно геймдизайнеру, сочетающему в себе создателя и геймера). Мир создан для пользователя - и это, конечно, одна из ключевых интуиций христианства в отношении мироздания. Современному человеку даже не придется особо напрягать воображение: просто представить себе мир игры, в которой изначально все враги побеждены, квесты выполнены, да и смерт