Об огромных вычурных париках XVIII века, куда больше напоминающих сложные скульптурные композиции, чем женские прически, написано так много, что почти каждый слышал. А вот шляпки века XIX незаслуженно обойдены вниманием публики, хотя там тоже есть на что посмотреть и удивиться. Попытаюсь отчасти исправить это упущение.
В начале позапрошлого столетия, впрочем, шляпки выглядели довольно скромными, особенно после пышных париков рококо. Это была «сдержанная классика» периода, который у нас и во Франции принято называть «ампир», а в Британии – «эпоха регентства». Впрочем, и тогда шляпки украшали уже кружевами и оборками, лентами и бантами, перьями, цветами, ягодами и брошами. Ну и, разумеется, дамские шляпки-капоры то и дело стремились поразить всех шириной и длиной полей. Так что удостаивались весьма выразительных карикатур.
Однако настоящее буйство началось в викторианскую эпоху, когда шляпки превратились в настоящие произведения искусства. И периодически это были произведения в жанре чистого сюрреализма. Например, в моду вошли не просто перья, а сразу целые птичьи крылья, украшающие шляпу.
Или даже птицы целиком, которые пристально смотрели с головы дамы на подозрительных кавалеров.
Цветочные клумбы на голове тоже пользовались большой популярностью.
А сами шляпки были всех возможных форм и размеров, порой тоже весьма причудливых.
К концу столетия, то бишь к началу эдвардианского периода, дамы решили, что для самовыражения им нужно больше пространства. Эдвардианские шляпы были огромны, ничуть не менее впечатляющи, чем парики периода рококо. И больше всего походили на огромные торты на голове. С розами, пышными, как крем, перьями и нагромождениями слоистых лент.
При взгляде на все это великолепие у многих возникает резонный вопрос: а как оно, собственно, на голове-то держалось? И это отдельная интересная история. Прически женщин были ничуть не менее сложными и пышными, чем их шляпки. И одно скреплялось с другим специальными шляпными булавками.
Длинные, с острым концом, похожие на тонкую спицу – их можно было использовать, как довольно опасное оружие. И женщины активно отбивались булавками от воров, насильников и прочих мутных типов. И от домогательств. Что, на волне повального страха тех времен перед суфражистками и эмансипацией, породило массу страшных историй о женщинах, нападающих на ни в чем не повинных мужчин, которые домогаться даже и не думали. А «убийство шляпной булавкой» даже стало расхожим литературным штампом.
Впрочем, в первую очередь булавки, конечно же, были украшением: разнообразных форм, украшенные бусинами и камнями. У женщин их было не по одной и не по две. И хранили их на туалетных столиках в специально предназначенных для этого подставках.
Пока вычурные женские шляпки оставались обязательным предметом гардероба, они, заодно с булавками, успели стать предметом особой эстетики и культурным явлением. Отголоски этой эстетики сохраняются и до сих пор. Афоризм про салат, скандал и шляпку из ничего – происходит ровно из тех времен. Шляпок уже нет, а фраза есть.
__________
Было интересно? Ставьте лайк!
Хотите что-нибудь спросить или поделиться впечатлениями? Добро пожаловать в комментарии!