Третья заключительная часть рассказа о Кенозерском национальном парке. В первых двух мы посмотрели Плесецкий сектор парка с центром в деревне Вершинино и само Кенозеро с его островами и вымирающими деревнями на них (ссылки в самом низу страницы).
Сегодня же я расскажу о менее известном Каргопольском секторе парка, центр которого находится в деревне Морщихинская, что в 220 километрах пути от Вершинино. Деревня расположена на северном берегу озера Лекшмозеро. Это второе по величине озеро национального парка после, собственно, Кенозера. Интересно, что по прямой между ними всего порядка 25 километров, а по дорогам ехать часа четыре.
Погодка в тот день была дождливая, комары и гнус досаждали по полной, поэтому добро пожаловать в холодное северное лето.
В Морщихинскую мы приехали под вечер. Бросили вещи в гостевом доме и отправились в баню. Здесь их две. Одну топят по-белому (она на фото ниже), а другую по-черному. Я не большой фанат бани, а вот другие участники нашей экспедиции оценили весь спектр услуг и прокоптились в баньке на славу.
Гостиница "Рыбацкая изба". Вмещает 16 туристов, есть кухня для самостоятельного приготовления пищи.
Стоит прямо на берегу Лекшмозера. Если повезет, берите номер с мансардой и видом на озеро. В отличие от Кенозера c его изрезанными берегами Лекшмозеро имеет овальную форму и островов на нем нет. Песчаные берега переходят в дно, которое медленно-медленно уходит в глубину, но затем резко ниспадает, достигая в центральной части озера 30 метров.
Рядом визит-центр нацпарка с гостиницей на 10 мест, кафешкой и музеем.
Про музей подробно рассказывать не буду, но довольно интересный. Насколько вообще могут быть интересны музеи, конечно.
Прогуляемся немного по деревне. По северным меркам Морщихинская вполне себе живой и крупный населенный пункт. Летом здесь живет до 320 человек (зимой многие уезжают в города). Есть школа, почта, магазины и, конечно, вездесущий Триколор ТВ. Тарелки висят даже на самых убогих и старых домах. Когда-то деревня называлась просто Лекшмозеро. Впервые упоминается в документах XVI века, хотя её история гораздо древнее. Почти все жители деревни — потомственные рыбаки.
Впрочем, есть и "понаехавшие". Например, Александр Валентинович Антуфьев. Родом из Кирова, но женился на местной жительнице, да так тут и остался. Снабдил нашу экспедицию банкой морошки, икрой ряпушки, а так же самодельными шпротами. Вообще, рыбу я практически не ем, но те шпроты до сих вспоминаю с восхищением. Живет он улице Западной. Она ведет к церкви Петра и Павла и, если мне не изменяет память, его дом второй или третий от храма. Так как на Русском Севере большинство домов не крашенные, ориентируйтесь на голубое крылечко. Рядом с домом может стоять УАЗ Патриот хозяина. В общем, найдете.
Прогуляемся и до церкви. Первые датированные сведения о ней относятся к концу XVI века, когда рыбаки поставили на месте, где, по легенде, из озера выплыла икона первоверховных апостолов, первый, деревянный храм. В 1823 году она сгорела, и жители построили новую – каменную. В настоящий момент она вялотекуще восстанавливается.
Далее мы отправляемся в урощище Масельга, но по дороге прихватим еще пару достопримечательностей. Сначала проедем по так называемому Беломоро-Балтийскому водоразделу. Не путать с одноименным каналом! Место, которое невозможно внятно сфотографировать, но слушая гида, невольно проникаешься его величием. Позволю себе цитату летописца нашей экспедиции Артема, который всё законспектировал:
"проезжаем через знаменитый водораздел, отсекающий два моря друг от друга. Возник он 12 тысяч лет назад, и длина его почти 7 километров. Два из них – это непрерывная полоса земли, разделяющая два озера. Справа от нас неподвижным зеркалом качается озеро Вильно – его питает Белое море. Слева, такое же неподвижное, расположилось озеро Масельгское – оно соединено с Балтийским морем. Местные дали этому месту довольно амбициозное название – «Северный экватор». Здесь сходятся краями Арктика и Атлантика. Русская равнина и финно-скандия."
Вот как-то так. А сфотографировать нельзя, т.к. по сути это просто лесная грунтовая дорога, с обеих сторон которой сквозь деревья слегка поблескивает водичка.
Далее можно остановиться на пару кадров возле лужайки деревянных одуванов. В 2010 году в этих местах проводился фестиваль артобъектов "Кенарт" (что-то типа "Архстояния") и некоторые из них худо-бедно сохранились. Хотя большинство, увы, представляют собой жалкое зрелище: сгнившие, сломанные и так далее. На месте руководства парка я бы их лучше снёс. А одуваны порадовали, да. На фото участники экспедиции "Вкусы Русского Севера" практически в полном составе. Даже я в кадр попал.
Далее по пути выставочная деревня "Кенозерские бирюльки". Сюда не свозят старые деревянные постройки, как в Кижах, Суздале и прочих Малых Корелах, а строят их копию в уменьшенном вдвое размере. Посмотрели из-за забора, внутрь не пошли.
Наша цель — гора Хижгора. Вооон она на дальнем плане, а на переднем — оборудованная стоянка, которую можно "застолбить" для отдыха в визит-центре.
От самой деревни Масельга практически ничего не осталось. Пара-тройка домов да амбар на берегу. На фото дом отца Алипия. Самого владельца сослали в Сибирь в 30-х годах прошлого века. Дом выкупил какой-то житель Каргополя, но заколотил окна и не приезжает. Еще в Масельге живет одна очень известная в интернетах старушка. Помните, нашумевший креатив украинских политтехнологов, где изображена бабушка с котом и надпись "Узнала, что внук голосует за "Регионы" — переписала дом на кота"? Домик Анна Ивановны Третьяковой здесь один из самых крепких, а ей самой уже, тем временем, стукнуло 85.
Эх, жаль погода не позволяет окунуться в озеро!
Отправляемся по тропинке на Хижгору. Проходим еще одно озеро. Оно имеет форму сердца и называется Синее. На противоположном берегу виднеется т.н. Чайный домик. Инфраструктура нацпарка.
Проходим старое кладбище. Здесь, на склоне Хижгоры, раньше хоронили жителей деревень Масельга и Гужово (от той и вовсе уже ничего не осталось).
А на самой вершине стоит церковь святого преподобного Александра Свирского. Год постройки 1862-1871. Такой длительный срок строительства вызван тем, что первоначально церковь хотели строить местные жители, но этого не разрешила Петрозаводская епархия. Затем за строительство взялась некая богатая вдова, которую вскоре арестовали за хищения. Потом за возведение бралась приезжая монахиня, против которой народ пошел едва ли не с факелами и вилами. В результате, жители Масельги достроили её самостоятельно.
В 1930-х Свирская церковь была разграблена, отец Алипий сослан, и сейчас внутри практически ничего нет. На одном из столов женщины оставляют тканные заветы, в очередной раз демонстрирующие нам как тесно на Русском Севере переплелись языческие и православные традиции.
Говорят, раньше с церковной звонницы открывался широкий вид на окружающие Хижгору озера, но сейчас его закрывают высокие деревья. Видно только, что погода окончательно испортилась.
Поэтому спускаемся вниз и отправляемся в обратный путь. Потом грузимся в машины и отправляемся дальше по маршруту.
Подписывайтесь и читайте также на канале:
- Кенозерье: Зехновская мукомольня
- Кенозерский национальный парк. Часть I
- Кенозерский национальный парк. Часть II
